Chess
We also taught Chess. Its very helpful for increasing brain cells, especially for you growing children.
We teach both offline and online.
For more details WhatsApp or call us at +91 6283266268
๐ง๐ถ๐ฝ๐ ๐ณ๐ผ๐ฟ ๐๐ฎ๐๐ถ๐ป๐ด ๐๐ฒ๐ฎ๐น๐๐ต๐
How to eat healthy
Sadhguru: I just read somewhere that 20% of American meals are consumed in a car. If 20% of the meals are eaten in cars, maybe another 20% are eaten in bars! I do not know how many people actually sit at the table and eat a meal consciously and with a certain sense of involvement with the food and the people around them. Today, I think there is enough knowledge in the world about the content of the food but people are yet to make the necessary changes. The content of food definitely has a big impact but how you consume it is equally important. There is a whole lot of talk about what to consume, but there is hardly any effort to bring awareness to people about how to consume food. Whether you eat an animal, a vegetable, or whatever else – food is essentially a piece of life. Something that was a life by itself is becoming a part of you. Eating is not just digestion, it is one life fusing into another.
When you should eat, in what posture you should sit, and how you should welcome the food into yourself are things that are completely ignored today.
๐๐ค๐ฌ ๐ฉ๐ค ๐๐๐ฉ
#๐ญ ๐ฃ๐ฎ๐ ๐๐๐๐ฒ๐ป๐๐ถ๐ผ๐ป
Eating should not be a routine. You must observe. Today, the body needs this much food, so you eat that much. Tomorrow, it may not need that much. Every animal is aware of this. If you have a dog at home, even he refuses to eat on certain days. These days, they have made him so stupidly disciplined that he eats every day; otherwise it is natural for him not to eat on certain days. He will eat some grass, puke it out and do his own cleansing for himself. All creatures are aware of this, but human beings are using their intellect to decide what they should do.
Because of the education systems that people go through, we have given too much significance to our thought. Our attention is the greatest thing we have, not our thought. Our thought is a product of the little data that we have gathered. That is not going to get us anywhere. It is the keenness and intensity of our attention which can take us from one dimension of living to another.
#๐ฎ ๐๐ฎ๐ ๐๐ถ๐๐ต ๐๐ฟ๐ฎ๐๐ถ๐๐๐ฑ๐ฒ
One must eat, but we must eat relishing the nourishment of what the food offers and with gratitude of what it means to our life. This is not to take away the pleasure of eating. The true joy of eating is that you are conscious of some other life willing to merge with your own life and become you. This is the greatest pleasure that a human being knows, that in some way something that is not you is willing to become a part of you. This is what you call love. This is what you call devotion. This is the ultimate goal of the spiritual process.
Whether it is lust, passion, devotion or ultimate enlightenment, it is all the same, just on a different scale. If it happens between two people, we call it passion. If it happens with a larger group, we call it love. If it happens much more indiscriminately, we call it compassion. If it happens without even a form around you, it is called devotion. If it happens in its ultimate scale, we call it enlightenment.
Eating food is a demonstration of the oneness of the existence. This beautiful process is happening at your mealtime every day. Something that was a plant, a seed, an animal, a fish or a bird, just merging and becoming a human being is a clear demonstration of the oneness of the existence and of the hand of the Creator in everything that is.
#๐ฏ ๐ฆ๐ถ๐ ๐ถ๐ป ๐ฎ ๐๐ฟ๐ผ๐๐-๐น๐ฒ๐ด๐ด๐ฒ๐ฑ ๐ฃ๐ผ๐๐๐๐ฟ๐ฒ ๐ผ๐ป ๐๐ต๐ฒ ๐๐น๐ผ๐ผ๐ฟ ๐ฎ๐ป๐ฑ ๐๐ฎ๐
In the Yogic culture you are always asked to cross your legs and to not stretch your legs in the direction of an energy form. This is essentially because you can receive anything that comes towards you in many different ways. The Yogic intention is always to receive it from the higher aspects of your life. When there is a consecrated space, that means there is a powerful energy which has the possibility of transforming you. That energy must always come to you from the highest possibility that you can receive. We do not want to enhance our survival processes; we want to enhance other dimensions of life. It is very essential that we survive, but surviving better than someone is not a life goal. It is a waste of time because whatever you do, you are not going to survive forever.
All your survival instincts, self-preservation, are in the lower three chakras – manipuraka, swadhishthana and muladhara. The longing to break away from all this and go beyond is in vishuddhi, agna and sahasrar. Anahata is the meeting point.
So when you sit in any space where you think there is power and energy, you always cross your legs and sit because you want to close the lower part of the body. You do not want to sit with your legs open in front of a consecrated space because that will attract a totally different kind of energy towards you which could be detrimental to you. You want the upper part of your body – above Anahata – to be exposed to this.
Keeping your legs crossed whenever you see a powerful form is very important. Food is also a very powerful thing. If you have not eaten for three days, you understand that. It is important that your legs are crossed when food comes in front of you. If you are very hungry and food is exposed to the entire body, this is not good for you. You never open your legs and sit in front of food, consecrated objects and human beings who are of a certain power within themselves because that will bring a wrong kind of energy into your system.
#๐ฐ ๐๐ฎ๐ ๐๐ถ๐๐ต ๐ฌ๐ผ๐๐ฟ ๐๐ฎ๐ป๐ฑ๐
When you do not touch the food, you do not know what it is. If food is not good enugh to be touched, I do not know how it is good enough to be eaten! Also, the cleanliness of your hands is entirely in your hands, whereas the cleanliness of a spoon or fork is not necessarily in your hands. No one else but you has used these hands, so you can be sure how clean they are right now. With the fork, you do not know who has used it, how they have used it, and for what. All they have to do is wipe it with a tissue and it looks clean.
Above all, when you use a fork, you do not feel the food. When food appears in front of you, hold your hands upon the food for a few moments to feel how the food is. If something appears on my plate and I just feel it, I know what to eat and what not to eat without having to taste it. My hands are the first level of knowing the food.
#๐ฑ ๐๐ต๐ฒ๐ ๐ฌ๐ผ๐๐ฟ ๐๐ผ๐ผ๐ฑ ๐ง๐๐ฒ๐ป๐๐-๐ณ๐ผ๐๐ฟ ๐ง๐ถ๐บ๐ฒ๐
In Yoga we say, “If you take a morsel of food, you must chew it twenty-four times.” There is a lot of science behind this, but essentially, your food gets pre-digested in your mouth and will not cause dullness in your system. If you chew twenty-four times, the information of that food gets established in your system and every cell in your body will be able to start judging as to what is right and not right for you – not in terms of the tongue but about what is appropriate for the whole system. If you do this for some time, every cell in the body will have the education as to what it likes and does not like.
#๐ฒ ๐ก๐ผ ๐ง๐ฎ๐น๐ธ๐ถ๐ป๐ด ๐ช๐ต๐ถ๐น๐ฒ ๐๐ฎ๐๐ถ๐ป๐ด!
Only when I came to United States for the first time, I saw that everywhere in public places – particularly in schools and those summer camps where we used to do programs – there were notices instructing what to do if somebody chokes on food. I cannot understand why anyone will choke on food. I can understand if someone drowns in the pool, because we are not made like fish – we have to learn to swim. Someone who does not know how to swim well enough may drown but why would people choke on food? The main reason why they are choking is because they are talking so much when they are eating. We do not realize such a simple thing. All we have to do is just enjoy the food and eat quietly.
When children want to eat and talk at the same time, the first thing we teach them is, "Shh, no talking when you are eating." Because this speech has to come out, food has to go in – how can you do both at the same time? When I have to speak, something has to come out of my mouth. If I have to eat, something has to go in. Obviously I cannot do these two things at the same time. If I do these two things at the same time, things can go wrong.
Meditation Collections
Meditations
10 Minute Guided Meditation For Relaxation By Gurudev
Hindi, English. Good
เคชंเค เคคเคค्เคต เคง्เคฏाเคจ | เคुเคฐुเคฆेเคต เคถ्เคฐी เคถ्เคฐी เคฐเคตि เคถंเคเคฐ |
Hindi, English. Bit Exercise, Eye open. ok
เคตिเคाเคฐों เคो เคถूเคจ्เคฏ เคैเคธे เคเคฐें? เคुเคฐुเคฆेเคต เคถ्เคฐी เคถ्เคฐी เคฐเคตि เคถंเคเคฐ
Hindi. Very Good
เคैเคคเคจ्เคฏ เคाเค्เคฐเคคि เคง्เคฏाเคจ - Meditation by Gurudev Sri Sri Ravi Shankar in Hindi.
Looks good
15-Minutes Morning Meditation | Short Meditation To Start Your Day | Gurudev Sri Sri Ravi Shankar
Hindi , English. Looks Good
เคฎเคจ เคी เคถांเคคि เคे เคฒिเค เคง्เคฏाเคจ | เคुเคฐुเคฆेเคต เคถ्เคฐी เคถ्เคฐी เคฐเคตि เคถंเคเคฐ
Hindi, English. ok
เคธ्เคตाเคธ्เคฅ्เคฏ เคฒाเคญ เคे เคฒिเค เคง्เคฏाเคจ เคुเคฐुเคฆेเคต เคถ्เคฐी เคถ्เคฐी เคฐเคตि เคถंเคเคฐ I เคธเคช्เคคाเคนांเคค เคง्เคฏाเคจ
mainly flute sound
เคนเคฐी เฅ เคง्เคฏाเคจ - เคुเคฐुเคฆेเคต เคถ्เคฐी เคถ्เคฐी เคฐเคตि เคถंเคเคฐ
https://youtu.be/AxNfltmKnv8
เคเคถा เค्เคฐिเคฏा - เคง्เคฏाเคจ เคी เคเค เคธเคฐเคฒ เคช्เคฐเค्เคฐिเคฏा
explaination. starts at 3.11
เคฏोเค เคจिเคฆ्เคฐा | เคเคจเคจ्เคฆเคฎूเคฐ्เคคि เคुเคฐुเคฎाँ
เคฏोเค เคจिเคฆ्เคฐा เคง्เคฏाเคจ - Yoga Nidra (Hindi) - เคुเคฐुเคฆेเคต เคถ्เคฐी เคถ्เคฐी เคฐเคตि เคถंเคเคฐ
Yoga Nidra - Guided Meditation for Sleep & Relaxation by Gurudev | Non-Sleep Deep Rest (NSDR)
English. Good.
เคง्เคฏाเคจ เคैเคธे เคเคฐे? เคुเคฐूเคฆेเคต เคถ्เคฐी เคถ्เคฐी เคฐเคตिเคถंเคเคฐ
https://youtu.be/K_39TKe9l24
Journey Within | Guided Meditation By Gurudev Sri Sri Ravi Shankar
English
Inner Silence Guided Meditation | Gurudev Sri Sri Ravi Shankar
English. Good
The Art of Watching : Osho on Meditation
The Role of Meditation : Osho
What Is the Secret of Meditation : Osho
Meditation Is a Very Simple Phenomenon : Osho
How to Meditate
IF YOU CANNOT MEDITATE, BE STUPID
If You Are Unable To Meditate, Your Mind Is Chattering Too Much And Nothing Works, Just Feel That You Are A little stupid. Then you will be able to sink deep.
Your intellect is a small portion of your total consciousness. If you are stuck in the intellect, you miss a lot. Happiness is when you transcend the intellect. Also, in awe or in feeling stupid, you transcend the intellect. Have you noticed mentally retarded people are more happy?
Question: How do you go beyond the intellect?
Answer: By acting stupid!
Everyone avoids being stupid, no one wants to look dumb. That is really stupid.
Stupidity should be followed by meditation, otherwise depression may follow.
Janael: Can I ask a stupid question?
Sri Sri: All questions are anyway stupid.
Mikey: How do you become stupid?
Yash: By asking the question.
Rajshree: Just be yourself!
Weekly Knowledge
Baltimore, Maryland
17 Jun 1998
USA
Jai Guru Dev
เคธाเคช्เคคाเคนिเค เค्เคाเคจเคชเคค्เคฐ เฅงเฅซเฅฎ
เฅงเฅญ เคूเคจ, เฅงเฅฏเฅฏเฅฎ
เคฌाเคฒ्เคीเคฎोเคฐ, เคฎेเคฐीเคฒैंเคก, ( เคฏु. เคเคธ. เค)
เคฏเคฆि เคคुเคฎ เคง्เคฏाเคจ เคจเคนीं เค्เคฐ เคธเคเคคे- เคฌेเคตเคूเคซ เคนो เคाเค!
เคฏเคฆि เคคुเคฎ เคง्เคฏाเคจ เคเคฐเคจे เคฎें เค
เคธเคฎเคฐ्เคฅ เคนो, เคฏเคฆि เคคुเคฎ्เคนाเคฐा เคฎเคจ เค
เคค्เคฏเคงिเค เคฌाเคคे เคเคฐ เคฐเคนा เคนै เคเคฐ เคुเค เคญी เคाเคฎ เคจเคนीं เคเคฐ เคฐเคนा , เคธिเคฐ्เคซ เคฎเคนเคธूเคธ เคเคฐो เคी เคคुเคฎ เคฅोเฅे เคธे เคฌेเคตเคूเคซ เคนो। เคคเคฌ เคคुเคฎ เคเคนเคจเคคा เคฎें เคกूเคฌ เคธเคोเคे।
เคคुเคฎ्เคนाเคฐी เคฌुเคฆ्เคงि เคคुเคฎ्เคนाเคฐी เคธเคฎ्เคชूเคฐ्เคฃ เคेเคคเคจा เคा เคเค เคोเคा เคธा เค
ंเคถ เคนै।
เคฏเคฆि เคคुเคฎ เคฌुเคฆ्เคงि เคฎें เคซंเคธे เคนो, เคคเคฌ เคคुเคฎ เคुเค เคो เคฆेเคคे เคนो। เคช्เคฐเคธเคจ्เคจเคคा เคคเคฌ เคนै เคเคฌ เคคुเคฎ เคฌुเคฆ्เคงि เคे เคชเคฐे เคाเคคे เคนो। เคเคฌ เคคुเคฎ เคฎुเคฐ्เค เคฎเคนเคธूเคธ เคเคฐเคคे เคนो เคฏा เค
เคเคฎ्เคญे เคฎें เคนोเคคे เคนो, เคคเคฌ เคคुเคฎ เคฌुเคฆ्เคงि เคे เคชเคฐे เคाเคคे เคนो।
เค्เคฏा เคคुเคฎเคจे เคौเคฐ เคिเคฏा เคนै เคैเคธे เคฎंเคฆ เคฌुเคฆ्เคงि เคे เคต्เคฏเค्เคคि เค्เคฏाเคฆा เคुเคถ เคนै ?
เคช्เคฐเคถ्เคจ: เคฌुเคฆ्เคงि เคे เคชเคฐे เคैเคธे เคाเคฏे?
เคถ्เคฐी เคถ्เคฐी: เคฌेเคตเคूเคซ เคนोเคจे เคธे ! เคธเคฌ เคฎुเคฐ्เค เคฌเคจเคจे เคธे เคเคคเคฐाเคคे เคนै - เคोเค เคญी เคฌेเคตเคूเคซ เคจเคนीं เคช्เคฐเคคीเคค เคนोเคจा เคाเคนเคคा। เคฏเคน เคธเคเคฎुเค เคฎूเคฐ्เคเคคा เคนै।
เคฎूเคฐ्เคเคคा เคे เคฌाเคฆ เคง्เคฏाเคจ เคเคตเคถ्เคฏเค เคนै เคตเคฐเคจा เคเคฆाเคธीเคจเคคा เค เคธเคเคคी เคนै।
เคช्เคฐเคถ्เคจ: เคฌेเคตเคूเคซ เคैเคธे เคฌเคจे ?
เคฏเคถ : เคช्เคฐเคถ्เคจ เคชूเค เคเคฐ।
เคฐाเคเคถ्เคฐी: เคैเคธे เคเคช เคนो , เคตैเคธे เคนी เคฐเคนो।
เคเคฏ เคुเคฐुเคฆेเคต
Chanting
The Value of Chanting
Your whole body is made up of atoms.
Being with this truth kindles the energy in you and brings up the consciousness. When you sing bhajans, the Sound Energy Vibration Gets Absorbed Into Every Particle Of Your Body.
Just like a microphone absorbs sound and converts it into electricity, the body absorbs the vibrations and converts it into consciousness.
When you sit in bhajans your entire body gets soaked in energy and transformation happens. If your are sitting and listening to gossip or violent music, then that gets absorbed by your body and does not give a nice feeling.
When you hear the Knowledge, or chant with all your heart, that elevates your consciousness.
There is an ancient proverb in Sanskrit which says that the words of rishis and enlightened ones are translated into experience immediately.
Bawa says: We have read and heard from so many people, but when Guruji speaks the same knowledge it straight-away hits home.
๐ธJai Guru Dev
เคธाเคช्เคคाเคนिเค เค्เคाเคจเคชเคค्เคฐ เฅงเฅซเฅฉ
เฅงเฅช เคฎเค, เฅงเฅฏเฅฏเฅฎ
เคเคถ्เคฐเคฎ, เคฌंเคเคฒौเคฐ, เคญाเคฐเคค
เคเคช เคा เคฎोเคฒ
เคเคฌ เคคुเคฎ เคญเคเคจ เคाเคคे เคนो, เคเคธ เคง्เคตเคจी เคी เคเคฐ्เคा เคा เคธ्เคชंเคฆเคจ เคคुเคฎ्เคนाเคฐे เคถเคฐीเคฐ เคे เคเคฃ-เคเคฃ เคฎें เคธเคฎा เคाเคคा เคนै।
เคฏเคน เคคुเคฎ्เคนाเคฐी เคเคฐ्เคा เคो เคช्เคฐเค्เคตเคฒिเคค เคเคฐเคคा เคนै เคเคฐ เคेเคคเคจा เคो เคเคจ्เคจเคค เคเคฐเคคा เคนै। เคคुเคฎ्เคนाเคฐा เคธเคฎเคธ्เคค เคถเคฐीเคฐ เคเคฐ्เคा เคธे เคคाเคฐ เคाเคคा เคนै। เคฐूเคชांเคคเคฐเคฃ เคนोเคคा เคนै।
เคเค เคฎाเคเค्เคฐोเคซोเคจ เคง्เคตเคจि เคो เคชเคเฅ เคเคฐ เคตिเคुเคค เคฎें เคชเคฐोเคตเคฐ्เคคिเคค เคเคฐเคคा เคนै, เคถเคฐीเคฐ เคง्เคตเคจि เคे เคธ्เคชंเคฆเคจ เคो เคธเคฎेเคเคเคฐ เคेเคคเคจा เคฎें เคชเคฐिเคตเคฐ्เคคिเคค เคเคฐเคคा เคนै।
เคฏเคฆि เคคुเคฎ เคฌैเค े- เคฌैเค े เคเคช เคฎเคฐเคคे เคนो, เคฏा เคคीเคต्เคฐ เคธंเคीเคค เคธुเคจเคคे เคนो, เคค। เคตเคน เคเคฐ्เคा เคคुเคฎ्เคนाเคฐे เคถเคฐीเคฐ เคฎे เคธเคฎा เคाเคคी เคนै เคเคฐ เคोเค เคธुเคเคฆ เค
เคจुเคญूเคคि เคจเคนी เคฆेเคคी।
เคเคฌ เคคुเคฎ เค्เคाเคจ เคो เคธुเคจเคคे เคนो, เคฏा เคชूเคฐ्เคฃ เคน्เคฐเคฆเคฏ เคธे เคเคช เคเคฐเคคे เคนो, เคคเคฌ เคคुเคฎ्เคนाเคฐी เคेเคคเคจा เคเคจ्เคจเคค เคนोเคคी เคนै।
เคธंเคธ्เคृเคค เคी เคเค เคชुเคฐाเคจी เคเคนाเคตเคค เคนै เคि เคเคทिเคฏो เคเคฐ เค्เคाเคจिเคฏों เคी เคตाเคฃी เคคเคค्เคाเคฒ เคนी เค
เคจुเคญเคต เคฌเคจ เคाเคคी เคนै।
เคฌाเคตा: เคนเคฎเคจे เคเคคเคจे เคฒोเคो เคो เคธुเคจा เคเคฐ เคชเฅा เคนै, เคชเคฐंเคคु เคเคฌ เคुเคฐुเคฆेเคต เคเคธी เค्เคाเคจ เคो เคเคนเคคे เคนै, เคคเคฌ เคตเคน เคคुเคฐंเคค เคนी เคฎเคจ เคฎे เคฌเคธ เคाเคคा เคนै।
๐ธเคเคฏ เคुเคฐुเคฆेเคต
Bangalore Ashram
14 May 1998
India
Silence
Buddha, Manifestation Of Silence
Are you aware you are saying "Yes?" This something that is beyond your yes or no answers, beyond your thoughts, your concepts, your feelings and ideas.
That something that is so delicate, yet so concrete, and yet so vague and again, tangible, that is pragya, awareness.
This comes up when you are calm, when you are in samadhi, when you have equanimity. Right mindfulness can root out the misery in our lives.
This can break the patterns that we live with. Silence breaks the pattern, like nothing else. It is in-built in our nature, in our system.
The human body is made that way. See, anything that is too much for the mind to take, it becomes silent.
When something shocks you, what does it do to you? It takes you to silence. Something stunning takes you to silence.
When something is very wonderful, words disappear, you become silent. At the height of every emotion, at the peak of every happening, there is silence.
Recognizing it, manifesting it in your life, you cross over the ocean of samsara, the ocean of misery.
Otherwise when you feel happy or miserable, you link that feeling to something outside yourself.
Then the wheel starts rolling, the reaction, the chain of reaction starts happening. You hold something else responsible for your misery or your happiness, someone else is responsible.
Buddha said, "No," just observe the sensations. I think it should be mandatory for every psychologist to study Buddha.
A psychologist can never be
complete if he does not study Buddha. Buddha has given all the knowledge about the mind and its functions in such a methodical manner.
In traditional psychotherapy people are told, "Deep inside you there is sorrow, deep inside you there is fear, your mother did something to you, your father did something to you."
This is such ignorance. I have known several people who had very good relationships with their parents. After going to the psychologist, it all fell apart, because the psychologist attributed their misery to their childhood by just asking them questions.
The psychologists do not know one simple thing - that every emotion has a sensation in the physiology. A specific part of the body resonates with definite emotions.
When you observe the sensations, the emotions disappear and dissolve. When you observe the sensations, you see that the body and
consciousness are separate.
As you move on with the observation, you see you are simply linking the sensation with an event outside.
Wisdom is delinking the event with the emotion, and de-linking the emotion with the sensation. Ignorance is linking any sensation, sadness, or other feeling to some event.
That makes you more miserable, and it sets the cycle going on and on. Many people go to psychotherapy for many years, and nothing happens.
Maybe a little relief is felt for a couple of days because somebody was there to talk to you about all your problems.
You paid someone to listen to you. There may be some value in traditional psychotherapy, I don't completely rule that out.
There are some values, but I'm
saying there are serious flaws, and it is high time that they recognize it.
I think some are already doing it, adding the value of meditation, the value of silence, the value of observation.
Unfortunately, none of the psychologists who furthered the profession came in contact with a Buddha or another enlightened one at any time in the past.
They wrote volumes and volumes of books without even
encountering the depth, without knowing what is meditation, the true source of the mind.
The mind is noise, the source of the mind is silence. That is why Buddha said, "No mind." That doesn't mean that Buddha was not talking.
How can you talk, how can you interact with people if there is no mind? When Buddha said "No mind," he meant not the chain of thoughts that simply wander around in your mind all the time.
Buddha kept silent for many questions. Every answer only pushes the question a little further.
Every answer brings forth many more questions. There is no end to a question/answer session. It can go on forever.
If you answer one question, it will bring forth another 10 questions. Questions and answers are the pair, the couple, and they have no family planning.
Buddha said go beyond the questions, be answerless, for your being has the solution to all the questions.
Turn every question into wonder. What is the difference between a question and wonder? A question creates violence, wonder creates silence.
A question is looking for an answer, wonder is like a question which is not looking for an answer.
Do you wonder what I am saying? The astonishment of wonder does not seek for an answer. Wonder brings you home to silence.
Question creates violence. Someone asks you a question, "Where are you going?" Just smile at them, don't answer them. A second time they will ask you, "Where are you going?"
Again, smile at them. The third time their voice will be rising, "Where are you going, I am asking you? Come on, answer"
When you are asking a question you are demanding. In the mind of every criminal, there is a big question, "Why this?"
Every misery is associated with the question, "Why me?" Joy is associated with wonder. The practices we do, the sadhana, is to make our questions turn into wonder.
As Buddha said, there is a possibility to get rid of the misery. There is a way, come, sit, meditate.
During his time when there was so much prosperity in India, there was nothing much to be done.
Everybody had plenty. At that time, Buddha gave a begging bowl to all his main teachers, "Come on, go and beg."
Tolerance
Q. How do you teach someone tolerance?
Gurudev: Tolerance itself is a negative word. You tolerate that which you don’t like. I think we need to move from tolerance to love. When you are unfamiliar with something, you don’t love it; you may even dislike it. You need to see it in a different light. Harmony and diversity should be our education; you should learn about every culture and tradition in the world, respect and honour all of them.
The day we educate ourselves in this sense, we will have far fewer problems and we would not have to tolerate anything.
Who is Guru
Guru Is Not Who You Think He Is
We see the Guru through our own eyes. Often, we see him as a separate individual like everyone else. He just happens to be totally happy and serene. This is because of our own egoistic perspective.
From the Guru's viewpoint, everyone is one continuum of the self. He does not see a separation. You are as precious to him as he is to himself.
He does not see a person or devotee becoming free, but his own self waking up to himself, like when your arm or leg falls asleep and then regains its sense again.
Living life fully is like a roller coaster ride. There is whirling, spinning, fast-paced perceptions, and adventure. If you are tense and holding on tight, resisting each turn, you will feel exhausted and sick at the end.
But if you can relax and have faith that the builder of the ride made it for your fun and safety, then you feel thrilled, energized, and joyful.
Sri Sri Ravi Shankar ji
19th February 1997,
Santa Barbara, California
Science vs Spirituality
KNOWLEDGE AND FAITH
In science you have knowledge first, and then faith follows.
In spirituality, faith comes first, and then Knowledge follows.
For example, the knowledge that pesticides and chemical fertilizers are good for plants came through science, and people had faith in it, and all over the world they were used. And then another knowledge came that they were not good and the faith shifted to organic farming. The same with antibiotics.
The knowledge brought faith, the knowledge changed, and then faith changed. The knowledge and faith of science is of "happening." In spirituality, faith is first and Knowledge comes later. Like Kriya, Yoga, and meditation -- first you have faith and then Knowledge follows. For example, if you do pranayama faithfully then you get the Knowledge of the prana; if your do your meditation faithfully, the Knowledge of consciousness follows. Even an illiterate, through faith, attains deep Knowledge.
Vinod: Human is the best composite material. (Laughter -- this is the NASA scientist mind.)
Punditji: Science considers even human as matter, and spirituality considers even earth as mother, even rivers and mountains as living beings.
Science regards life as matter and spirituality regards even matter as life.
Sri Sri Ravi Shankar ji
Oslo
21 Feb 1996
Norway
๐ธJai Guru Dev๐ธ
เคธाเคช्เคคाเคนिเค เค्เคाเคจเคชเคค्เคฐ เฅฆเฅฉเฅญ
เฅจเฅง เคซเคฐเคตเคฐी , เฅงเฅฏเฅฏเฅฌ
เคเคธ्เคฒो , เคจॉเคฐ्เคตे
เค्เคाเคจ เคเคฐ เคจिเคท्เค ां
เคตिเค्เคाเคจ เคฎें เคชเคนเคฒे เค्เคाเคจ เคนोเคคा เคนै, เคเคธเคे เคฌाเคฆ เคตिเคถเคตाเคธ เคนोเคคा เคนै। เคเคง्เคฏाเคค्เคฎिเคเคคा เคฎें เคตिเคถ्เคตाเคธ เคชเคนเคฒे , เคซिเคฐ เค्เคाเคจ เคเคคा เคนै।
เคเคฆाเคนเคฐเคฃ เคे เคฒिเค , เคตिเค्เคाเคจ เคจे เคนเคฎे เคชเคนเคฒे เคฌเคคाเคฏा เคि เคीเคเคจाเคถเค เคฆเคตाเคเคฏाँ เคเคฐ เคฐाเคธाเคฏเคจिเค เคाเคฆ เคชेเฅ เคชौเคงे เคे เคฒिเค เค
เค्เคे เคนै । เคฒोเคो เคจे เคตिเค्เคाเคจ เคชเคฐ เคตिเคถ्เคตाเคธ เคिเคฏा เคเคฐ เคธाเคฐी เคฆुเคจिเคฏा เคฎें เคเคจเคा เคเคชเคฏोเค เคนुเค, เคซिเคฐ เค
เคจुเคญเคต เคธे เคฏเคน เค्เคाเคจ เคฎिเคฒा เคि เคเคจเคा เคเคชเคฏोเค เค ीเค เคจเคนीं เคเคฐ เคฒोเค เคช्เคฐเคृเคคि เคाเคฆ्เคฏ เคे เคช्เคฐเคฏोเค เคฎें เคตिเคถ्เคตाเคธ เคเคฐเคจे เคฒเคे। เคंเคीเคฌाเคฏोเคिเค เคฆเคตाเคเคฏों เคे เคธाเคฅ เคญी เคเคธा เคนी เคนुเค।
เค्เคाเคจ เคจे เคตिเคถเคตाเคธ เคเคค्เคชเคจ्เคจ เคिเคฏा; เคเคฌ เค्เคाเคจ เคฌเคฆเคฒ เคเคฏा , เคตिเคถ्เคตाเคธ เคญी เคฌเคฆเคฒ เคเคฏा । เคตिเค्เคाเคจं เคชเคฐ เคเคงाเคฐिเคค เค्เคाเคจ เคเคฐ เคตिเคถเคตाเคธ ' เคเคเคจाเคं' เคชเคฐ เคจिเคฐ्เคญเคฐ เคนै , เคीเคตเคจ เคे เคธเคฎ्เคชूเคฐ्เคฃ เคฌोเคง เคชเคฐ เคจเคนीं।
เคเคง्เคฏाเคค्เคฎिเคเคคा เคฎें เคจिเคท्เค ां เคा เคธ्เคฅाเคจ เคช्เคฐเคฅเคฎ เคนै, เคซिเคฐ เค्เคाเคจ เคฎिเคฒเคคा เคนै। เคैเคธे เคธुเคฆเคฐ्เคถเคจ เค्เคฐिเคฏा, เคช्เคฐाเคฃाเคฏाเคฎ , เคฏोเคाเคธเคจ เคต เคง्เคฏाเคจ เคเคจเคฎे เคชเคนเคฒे เคคुเคฎ्เคนे เคตिเคถ्เคตाเคธ เคนोเคคा เคนै, เคซिเคฐ เค्เคाเคจ เคนोเคคा เคนै। เคเคฆाเคนเคฐเคฃ เคे เคฒिเค, เคฏเคฆि เคคुเคฎ เคชूเคฐ्เคฃ เคตिเคถ्เคตाเคธ เคธे, เคจिเคท्เค ां เคธे เคช्เคฐाเคฃाเคฏाเคฎ เคเคฐเคคे เคนो, เคคो เคคुเคฎ्เคนे 'เคช्เคฐाเคฃ' เคถเค्เคคि เคा เค्เคाเคจ เคนोเคคा เคนै; เคฏเคฆि เคคुเคฎ เคตिเคถ्เคตाเคธ เคे เคธाเคฅ เคง्เคฏाเคจ เคเคฐो , เคคो เคेเคคเคจा เคा เค्เคाเคจ เคฎिเคฒเคคा เคนै। เคจिเคท्เค ां เคธे เค
เคจเคชเฅ เคो เคญी เคเคนเคจ เค्เคाเคจ เคी เคช्เคฐाเคช्เคคि เคนोเคคी เคนै।
เคตिเค्เคाเคจ เคคो เคฎเคจुเคท्เคฏ เคो เคญी เคคเคค्เคค्เคต เคธเคฎเคเคคा เคนै। เคเคง्เคฏाเคค्เคฎिเคเคคा เคงเคฐเคคी เคो เคญी เคฎाँ เคธเคฎเคเคคी เคนै, เคจเคฆी เคเคฐ เคชเคนाเฅो เคो เคธเคीเคต เคธเคฎเคเคคी เคนै।
เคตिเค्เคाเคจ เคीเคต เคो เคคเคค्เคค्เคต เคธเคฎเคเคคा เคนै เคเคฐ เค
เคง्เคฏाเคค्เคฎ เคคเคค्เคค्เคต เคो เคญी เคैเคคเคจ्เคฏ เคฎाเคจเคคा เคนै।
๐ธเคเคฏ เคुเคฐुเคฆेเคต ๐ธ
Meet
For joining our sessions or any other enquiry, click to directly Whatsapp or Call us ☎ at :
+91 62832 66268
Home | Testimonial | Contact us
Living life with grace
"To offer no resistance to life is to be in a state of grace, ease, and lightness. This state is then no longer dependent upon things being in a certain way, good or bad. It seems almost paradoxical, yet when your inner dependency on form is gone, the general conditions of your life, the outer forms, tend to improve greatly. Things, people, or conditions that you thought you needed for your happiness now come to you with no struggle or effort on your part, and you are free to enjoy and appreciate them - while they last. All those things, of course, will still pass away, cycles will come and go, but with dependency gone there is no fear of loss anymore. Life flows with ease.
The happiness that is derived from some secondary source is never very deep. It is only a pale reflection of the joy of Being, the vibrant peace that you find within as you enter the state of nonresistance. Being takes you beyond the polar opposites of the mind and frees you from dependency on form. Even if everything were to collapse and crumble all around you, you would still feel a deep inner core of peace. You may not be happy, but you will be at peace."
- Eckhart Tolle,
The Power of Now
Chapter 9
๐บ
“I don’t mind what happens. That is the essence of inner freedom. It is a timeless spiritual truth: release attachment to outcomes, deep inside yourself, you’ll feel good no matter what.”
— Jiddu Krishnamurti
๐บ
"Surrender is a purely inner phenomenon. It does not mean that on the outer level you cannot take action and change the situation. In fact, it is not the overall situation that you need to accept when you surrender, but just the tiny segment called the Now.
For example, if you were stuck in the mud somewhere, you wouldn't say: "Okay, I resign myself to being stuck in the mud." Resignation is not surrender. You don't need to accept an undesirable or unpleasant life situation. Nor do you need to deceive yourself and say that there is nothing wrong with being stuck in the mud. No. You recognize fully that you want to get out of it. You then narrow your attention down to the present moment without mentally labeling it in any way. This means that there is no judgment of the Now. Therefore, there is no resistance, no emotional negativity. You accept the "isness" of this moment. Then you take action and do all that you can to get out of the mud. Such action I call positive action. It is far more effective than negative action, which arises out of anger, despair, or frustration. Until you achieve the desired result, you continue to practice surrender by refraining from labeling the Now."
Eckhart Tolle,
The Power of Now
Chapter 10
Most beautiful spot in the Universe
THE MOST BEAUTIFUL SPOT IN THE UNIVERSE
There is a place you can come where everything is beautiful. Tourists go from place to place looking for beauty. They try to take beauty from that place. They only get tired and tanned. Yet the most beautiful spot anywhere is right here. When you come here, you find that wherever you are, everything is so beautiful.
Where is this place? Don't look here and there. Where do you go? Within you. When you come here, then any place is beautiful. Then wherever you go, you add beauty there.
If you are unhappy, even the moon is irritating to you. Sweet things are nauseating, music is disturbing. When you are calm and centered inside, noise is musical, clouds are magical, rain is liquid sunshine.
Book yourself on a trip to this most beautiful place in the universe. Then you find that every day is a vacation and a celebration.
Sri Sri Ravi Shankar ji
Honolulu, Hawaii
01 Feb 1996
USA
==============
เคตिเคถ्เคต เคा เคธเคฌเคธे เคธुเคจ्เคฆเคฐ เคธ्เคฅाเคจ
เคเค เคเคธा เคธ्เคฅाเคจ เคนै เคเคนाँ เคคुเคฎ เค เคธเคเคคे เคนो, เคเคนाँ เคธเคฌ เคुเค เคธुเคจ्เคฆเคฐ เคนै।
เคฏाเคค्เคฐी เคเค เคธ्เคฅाเคจ เคธे เคฆूเคธเคฐे เคธ्เคฅाเคจ เคชเคฐ เคธुंเคฆเคฐเคคा เคी เคोเค เคฎें เคूเคฎเคคे เคนै। เคूเคฎเคคे-เคूเคฎเคคे เคเคจเคा เคถเคฐीเคฐ เคฅเค เคाเคคा เคนै, เคฐंเค เคธांเคตเคฒा เคนो เคाเคคा เคนै। เคตे เคเคธ เคธ्เคฅाเคจ เคी เคธुंเคฆเคฐเคคा เคो เค
เคชเคจे เคชाเคธ เคฐเคเคจे เคा เคช्เคฐเคฏाเคธ เคเคฐเคคे เคนै। เคชเคฐเคจ्เคคु เคธเคฌเคธे เคธुเคจ्เคฆเคฐ เคธ्เคฅाเคจ เคคो เคฏเคนी เคนै। เคเคฌ เคคुเคฎ เคฏเคนाँ เค เคाเคคे เคนो, เคคुเคฎ्เคนे เคเคญाเคธ เคนोเคคा เคนै เคि เคเคนाँ เคคुเคฎ เคนो เคตเคนा เคธเคฌ เคुเค เคिเคคเคจा เคธुเคจ्เคฆเคฐ เคนै।
เคเคนाँ เคนै เคฏเคน เคธ्เคฅाเคจ ?
เคเคงเคฐ-เคเคงเคฐ เคฎเคค เคฆेเคो। เค
เคชเคจे เค
ंเคฆเคฐ เค เคाเค। เคเคฌ เคคुเคฎ เคฏเคนाँ เค เคाเคคे เคนो , เคนเคฐ เคธ्เคฅाเคจ เคคुเคฎ्เคนे เคธुเคจ्เคฆเคฐ เคฒเคเคคा เคนै। เคซिเคฐ เคเคนाँ เคญी เคคुเคฎ เคाเคเคे, เคเคธ เคธ्เคฅाเคจ เคी เคธुंเคฆเคฐเคคा เคฌเฅा เคฆोเคे।
เคเคฌ เคคुเคฎ เคฆुเคी เคนोเคคे เคนो, เคाँเคฆ เคธे เคญी เคिเคข เคนोเคคी เคนै; เคฎिเค ाเค เค
เคฐुเคिเคเคฐ เคฒเคเคคी เคนै, เคธंเคीเคค เคตिเคเคฒिเคค เคเคฐเคคा เคนै। เคเคฌ เคเคช เค
ंเคฆเคฐ เคถांเคค เคเคฐ เคेंเคฆ्เคฐिเคค เคนोเคคे เคนै, เคถोเคฐเคुเคฒ เคญी เคธंเคीเคคเคฎเคฏ เคฒเคเคคा เคนै, เคฌाเคฆเคฒो เคฎें เคाเคฆू เคนै, เคฌเคฐเคธाเคค เคฎाเคจो เคชिเคเคฒा เคนुเค เคช्เคฐेเคฎ।
เคตिเคถ्เคต เคे เคเคธ เคธเคฌเคธे เคธुเคจ्เคฆเคฐ เคธ्เคฅाเคจ เคชเคฐ เคाเคจे เคी เคिเคเค เคเคा เคฒो। เคคเคฌ เคคुเคฎ เคชाเคเคे เคि เคช्เคฐเคค्เคฏेเค เคฆिเคจ เค
เคตเคाเคถ เคा เคฆिเคจ เคนै เคเคฐ เคเคค्เคธเคต เคा เคฆिเคจ เคนै।
เคชिเคเคฒे เคธเคช्เคคाเคน เคी เคชเคนेเคฒी เคा เคเคค्เคคเคฐ เคนै 'เคธเคฒाเคน'। 'เคธเคฒाเคน' เคถूเคจ्เคฏ เคฎें เคฒเคเคเคคी เคฐเคนเคคी เคนै। เคฆेเคจे เคตाเคฒा เคฆेเคคा เคฐเคนเคคा เคนै, เคฒेเคจे เคตाเคฒा เคฒेเคคा เคจเคนीं। เคฏเคนी เคเคฒเคคा เคฐเคนเคคा เคนै....
เคธाเคช्เคคाเคนिเค เค्เคाเคจเคชเคค्เคฐ เฅฆเฅฉเฅช
เฅง เคซเคฐเคตเคฐी,เฅงเฅฏเฅฏเฅฌ
เคนोเคจोเคฒुเคฒु, เคนเคตाเค, (เคฏु.เคเคธ.เค)
๐ธเคเคฏ เคुเคฐुเคฆेเคต๐ธ
Perfection
Perfection
When we are joyful, we do not look for perfection. If you are looking
for perfection then you are not at the source of joy. Joy is the
realization that there is no vacation from wisdom. The world appears
imperfect on the surface but underneath, all is perfect. Perfection
hides, imperfection shows off. The wise will not dwell on the surface
but will probe into the depths. The things you see are not blurred, it is
your vision that is blurred. Infinite actions exist in the wholeness of
consciousness, and yet consciousness remains perfect, untouched.
Realize this now and be at home.
Legendary is the love that withstands rejection. It will be free of anger
and ego. Legendary is the commitment that withstands humiliation. It
will be one-pointed and will reach the goal. Legendary is the wisdom
that withstands turbulence. It will be integrated into life. Legendary is
the faith that withstands a million chances of doubt. It will bring
perfection - siddhis. Legendary are the events that withstand time.
They will become morals for millions.
Sri Sri Ravi Shankar
Montreal Ashram, Quebec, Canada
5th July, 2000
Can love solve all world problems
Q. I find it difficult to believe that all real world day to day problems will get resolved by love or compassion alone. How would you deal with this perspective?
Gurudev: I get your point. Think from your personal experience, what type of boss would you prefer, someone who always has a frown on their face, who puts pressure on you? It does not mean that as a leader, you should keep smiling in all situations. It only means that you should use anger sparingly. Sometimes, just a little expression of anger on your face gets a lot of work done much faster.
You should rather make people feel comfortable around you and inspire them by smiling with them and being with them; understanding their point of view, creating a sense of belongingness in them, rather than run the business operating on fear psychosis.
เคाเคฏเคค्เคฐी เคฎंเคค्เคฐ
เฅ เคญूเคฐ्เคญुเคตः เคธ्เคตः เคคเคค्เคธเคตिเคคुเคฐ्เคตเคฐेเคฃ्เคฏं เคญเคฐ्เคो เคฆेเคตเคธ्เคฏ เคงीเคฎเคนि เคงिเคฏो เคฏो เคจः เคช्เคฐเคोเคฆเคฏाเคค्
เคाเคฏเคค्เคฐी เคे เค
เค्เคทเคฐों เคा เคเคชเคธी เคुंเคฅเคจ, เคธ्เคตเคฐ-เคตिเค्เคाเคจ เคเคฐ เคถเคฌ्เคฆเคถाเคธ्เคค्เคฐ เคे เคเคธे เคฐเคนเคธ्เคฏเคฎเคฏ เคเคงाเคฐ เคชเคฐ เคนुเค เคนैं เคि เคเคธเคे เคเค्เคाเคฐเคฃ เคฎाเคค्เคฐ เคธे เคธूเค्เคท्เคฎ เคถเคฐीเคฐ เคฎें เคिเคชे เคนुเค เค
เคจेเค เคถเค्เคคि เคेंเคฆ्เคฐ เค
เคชเคจे เคเคช เคाเคृเคค เคนोเคคे เคนैं| เคธूเค्เคท्เคฎ เคฆेเคน เคे เค
ंเค-เคช्เคฐเคค्เคฏंเคों เคฎें เค
เคจेเค เคเค्เคฐ เคเคชเคเค्เคฐ, เค्เคฐंเคฅिเคฏाँ, เคฎाเคคृเคाเคฏें, เคเคชเคค्เคฏเคाเคฏें, เคญ्เคฐเคฎเคฐ เคฎेเคฐु เคเคฆि เคเคธे เคुเคช्เคค เคธंเคธ्เคฅाเคจ เคนोเคคे เคนैं เคिเคจเคा เคตिเคाเคธ เคนोเคจे เคธे เคธाเคงाเคฐเคฃ-เคธा เคฎเคจुเคท्เคฏ เคช्เคฐाเคฃी เค
เคจंเคค เคถเค्เคคिเคฏों เคा เคธ्เคตाเคฎी เคฌเคจ เคธเคเคคा เคนैं|
เคाเคฏเคค्เคฐी เคฎंเคค्เคฐ เคा เคเค्เคाเคฐเคฃ เคिเคธ เค्เคฐเคฎ เคธे เคนोเคคा เคนैं เคเคธเคธे เคिเคน्เคตा, เคฆाँเคค, เคंเค , เคคाเคฒू, เคเคท्เค , เคฎूเคฐ्เคงा เคเคฆि เคธे เคเค เคตिเคถेเคท เคช्เคฐเคाเคฐ เคे เคเคธे เคुเคช्เคค เคธ्เคชंเคฆเคจ เคนोเคคे เคนैं เคो เคตिเคญिเคจ्เคจ เคถเค्เคคि-เคेंเคฆ्เคฐों เคคเค เคชเคนुँเคเคเคฐ เคเคจเคी เคธुเคทुเคช्เคคि เคนเคाเคคे เคนुเค เคेเคคเคจा เคเคค्เคชเคจ्เคจ เคเคฐ เคฆेเคคे เคนैं| เคเคธ เคช्เคฐเคाเคฐ เคो เคाเคฐ्เคฏ เคฏोเคी เคฒोเค เคฌเฅी เคเคท्เคเคฆाเคฏเค เคธाเคงเคจाเคं เคเคฐ เคคเคชเคธ्เคฏाเคं เคธे เคฌเคนुเคค เคाเคฒ เคฎें เคชूเคฐा เคเคฐเคคे เคนैं เคตเคน เคฎเคนाเคจ เคाเคฐ्เคฏ เคฌเฅी เคธเคฐเคฒ เคฐीเคคि เคธे เคाเคฏเคค्เคฐी เคे เคเคช เคฎाเคค्เคฐ เคธे เคธ्เคตเคฒ्เคช เคธเคฎเคฏ เคฎें เคนी เคชूเคฐा เคนो เคाเคคा เคนैं|
เคธाเคงเค เคเคฐ เคเคถ्เคตเคฐ เคธเคค्เคคा เคाเคฏเคค्เคฐी เคฎाเคคा เคे เคฌीเค เคฎें เคฌเคนुเคค เคฆूเคฐी เคนैं, เคฒंเคฌा เคซाเคธเคฒा เคนैं| เคเคธ เคฆूเคฐी เคเคตं เคซाเคธเคฒे เคो เคนเคाเคจे เคा เคฎाเคฐ्เค เคเคจ เฅจเฅช เค
เค्เคทเคฐों เคธे เคฎเคจ्เคค्เคฐ เคธे เคนोเคคा เคนैं| เคैเคธे เคเคฎीเคจ เคชเคฐ เคเฅा เคนुเค เคฎเคจเคท्เคฏ เคธीเฅी เคी เคธเคนाเคฏเคคा เคธे เคँเคी เคเคค เคชเคฐ เคชเคนुँเค เคाเคคा เคนैं เคตैเคธे เคนी เคाเคฏเคค्เคฐी เคा เคเคชाเคธเค เคเคจ เฅจเฅช เค
เค्เคทเคฐों เคी เคธเคนाเคฏเคคा เคธे เค्เคฐเคฎเคถ: เคเค-เคเค เคญूเคฎिเคा เคชเคฐ เคเคฐเคคा เคนुเค, เคเคชเคฐ เคเฅเคคा เคนैं เคเคฐ เคฎाเคคा เคे เคจिเคเค เคชเคนुँเค เคाเคคा เคนै।
เคाเคฏเคค्เคฐी เคा เคเค-เคเค เค
เค्เคทเคฐ เคเค-เคเค เคงเคฐ्เคฎ เคถाเคธ्เคค्เคฐ เคนै। เคเคจ เค
เค्เคทเคฐों เคो เคต्เคฏाเค्เคฏा เคธ्เคตเคฐूเคช เคฌ्เคฐเคน्เคฎाเคी เคจे เคाเคฐों เคตेเคฆों เคी เคฐเคเคจा เคी เคเคฐ เคเคจเคा เค
เคฐ्เคฅ เคฌเคคाเคจे เคे เคฒिเค เคเคทिเคฏों เคจे เค
เคจ्เคฏ เคงเคฐ्เคฎ เค्เคฐเคจ्เคฅ เคฌเคจाเคฏे। เคธंเคธाเคฐ เคฎें เคिเคคเคจा เคญी เค्เคाเคจ-เคตिเค्เคाเคจ เคนै เคตเคน เคฌीเค เคฐूเคช เคธे เคเคจ เฅจเฅช เค
เค्เคทเคฐों เคฎें เคญเคฐा เคนुเค เคนै। เคเค-เคเค เค
เค्เคทเคฐ เคा เค
เคฐ्เคฅ เคเคตं เคฐเคนเคธ्เคฏ เคเคคเคจा เค
เคงिเค เคนै เคि เคเคธे เคाเคจเคจे เคฎें เคเค-เคเค เคीเคตเคจ เคฒเคाเคฏा เคाเคจा เคญी เคเคฎ เคนै। เคเคจ เฅจเฅช เค
เค्เคทเคฐों เคे เคคเคค्เคต-เค्เคाเคจ เคो เคो เคाเคจเคคा เคนै เคเคธे เคเคธ เคธंเคธाเคฐ เคฎें เคเคฐ เคुเค เคाเคจเคจे เคฏोเค्เคฏ เคจเคนीं เคฐเคนเคคा।
เคाเคฏเคค्เคฐी เคธเคฌเคธे เคฌเคก़ा เคฎเคจ्เคค्เคฐ เคนै। เคเคธเคธे เคฌเคก़ा เคเคฐ เคोเค เคจเคนीं। เคो เคाเคฐ्เคฏ เคธंเคธाเคฐ เคे เค
เคจ्เคฏ เคिเคธी เคฎเคจ्เคค्เคฐ เคธे เคนो เคธเคเคคा เคนै เคตเคน เคाเคฏเคค्เคฐी เคธे เคญी เค
เคตเคถ्เคฏ เคนो เคธเคเคคा เคนै। เคเคธเคธे เคตेเคฆोเค्เคค เคฆเค्เคทिเคฃ เคฎाเคฐ्เค เคเคฐ เคคเคจ्เคค्เคฐोเค्เคค เคตाเคฎ เคฎाเคฐ्เค เคฆोเคจों เคนी เคช्เคฐเคाเคฐ เคी เคธाเคงเคจा เคนो เคธเคเคคी เคนैं।
Your head will be in the mud in a few years
SAKHA -- YOUR RELIABLE SENSE
There are three things: the Self, the senses, and the object, or the world. And there are three words: sukha, pleasure; dukha, sorrow; and sakha, companion. These have one thing in common: "kha," which means "senses."
The Self through the senses experiences the world. When the senses are with the Self, that is pleasure (sukha), because the Self is the source of all joy or pleasure. When the senses are away from the Self (dukha) -- in the mud, lost in the object -- that is misery. Mud, misery, mind -- they are very close.
Self --- Senses ("Kha") --- World
--- Joy (Sukha) Sorrow (Dukha) ---
Self is the nature of joy. In any pleasant experience, you close your eyes; you smell a nice flower, or you taste or touch something. So sukha is that which takes you to the Self. Dukha is that which takes you away from the Self. Sorrow simply means that you are caught up in the object, which goes on changing, instead of focussing on the Self.
All the sense objects are just a diving board to take you back to the Self.
Sa-kha, companion, means: "He is the senses." Sakha is one who has become your senses, who is your senses. If you are my senses, it means I get Knowledge through you; you are my sixth sense. As I trust my mind, so I trust you. A friend could be just an object of the senses, but a sakha has become the very senses.
The sakha is the companion who is there in both the experiences of the dukha and of sukha. It means one who leads you back to the Self. If you are stuck in an object, that wisdom which pulls you back to the Self is sakha.
Knowledge is your companion and your companion is Knowledge. And the Master is nothing but the embodiment of Knowledge. So sakha means, "He is my senses, I see the world through that wisdom, through Him."
If your sense is the Divine, then you see the whole world through the Divinity.
Your head will be in the mud in a few years;
Don't put mud in your head while you are still alive.
๐ธJai Guru Dev๐ธ
เคธाเคช्เคคाเคนिเค เค्เคाเคจเคชเคค्เคฐ เฅฆเฅจเฅฆ
เฅจเฅช เค
เค्เคूเคฌเคฐ,เฅงเฅฏเฅฏเฅซ
เคฎॉเคจ्เค्เคฐिเคฏเคฒ เคเคถ्เคฐเคฎ, เคैเคจाเคกा
เคธเคा-เคคुเคฎ्เคนाเคฐी เคตिเคถ्เคตเคธเคจीเคฏ เคเคจ्เคฆ्เคฐिเคฏ
เคคीเคจ เคตिเคทเคฏ เคนै: เคเคค्เคฎा, เคเคจ्เคฆ्เคฐिเคฏाँ เคเคตं เคตเคธ्เคคु (เคธंเคธाเคฐ) เคเคฐ เคคीเคจ เคถเคฌ्เคฆ เคนै: เคธुเค, เคฆुःเค, เคเคฐ เคธเคा।
เคเคธ เคคीเคจो เคนी เคถเคฌ्เคฆों เคฎें เคเค เคธเคฎाเคจเคคा เคนै- 'เค', เคिเคธเคा เค
เคฐ्เคฅ เคนै เคเคจ्เคฆ्เคฐिเคฏाँ।
เคเคค्เคฎा เคเคจ्เคฆ्เคฐिเคฏों เคे เคฆ्เคตाเคฐा เคธंเคธाเคฐ เคा เค
เคจुเคญเคต เคเคฐเคคी เคนै। เคเคฌ เคเคจ्เคฆ्เคฐिเคฏाँ เคเคค्เคฎा เคे เคธाเคฅ เคฐเคนเคคी เคนै เคคเคฌ เคธुเค เคนोเคคा เคนैं (เค्เคฏोंเคि เคเคค्เคฎा เคธुเค เคเคฐ เคเคจเคจ्เคฆ เคा เคธ्เคฐोเคค เคนै)
เคเคฌ เคเคจ्เคฆ्เคฐिเคฏाँ เคเคค्เคฎा เคธे เคตिเคฎुเค เคนो, เคญौเคคिเค เคตिเคทเคฏों เคे เคฆเคฒเคฆเคฒ เคฎें เฅเคธ เคाเคคी เคนै, เคคเคฌ เคฆुःเค เคนोเคคा เคนै। เคฏเคนी เคฆुःเค เคนै।
เคธंเคธाเคฐ เคเคค्เคฎा
เคเคจ्เคฆ्เคฐिเคฏाँ ('เค')
เคฆुःเค เคธुเค
เคเคค्เคฎा เคा เคธ्เคตाเคญाเคต เคนी เคเคจเคจ्เคฆ เคนैं। เคธเคญी เคเคจ्เคฆ्เคฐिเคฏाँ เคเคค्เคฎा เคी เคเคฐ เคเฅाเคจ เคญเคฐเคจे เคे เคฒिเค เคนैं। เคिเคธी เคญी เคธुเคเคฆ เค
เคจुเคญूเคคि เคฎें เคคुเคฎ เคँเคे เคฎूंเคฆ เคฒेเคคे เคนो- เคिเคธी เคธुเคเคจ्เคงिเคค เคซूเคฒ เคो เคธूंเคเคคे เคนो เคคเคฌ เคฏा เคोเค เคธ्เคตाเคฆिเคท्เค เคाเคจा เคเคเคคे เคนो, เค
เคฅเคตा เคिเคธी เคตเคธ्เคคु เคो เคธ्เคชเคฐ्เคถ เคเคฐเคคे เคนो। เคธुเค เคตเคน เคนै เคो เคเคค्เคฎा เคी เคเคฐ เคฒे เคाเคคा เคนै।
เคฆुःเค เคเคค्เคฎा เคธे เคตिเคฎुเค เคเคฐเคคा เคนै। เคฆुःเค เคा เคฏเคนी เค
เคฐ्เคฅ เคนै เคि, เคคुเคฎ เคเคค्เคฎा เคชเคฐ เคेंเคฆ्เคฐिเคค เคนोเคจे เคे เคฌเคฆเคฒे เคตिเคทเคฏ- เคตเคธ्เคคु เคฎें เคซंเคธे เคนो, เคो เคชเคฐिเคตเคฐ्เคคเคจเคถीเคฒ เคนै।
'เคธ-เคा' เคถเคฌ्เคฆ เคा เค
เคฐ्เคฅ เคนै "เคตเคน เคนी เคเคจ्เคฆ्เคฐिเคฏाँ เคนै"। เคธเคा เคตเคน เคนै เคो เคคुเคฎ्เคนाเคฐी เคเคจ्เคฆ्เคฐिเคฏाँ เคนी เคนै। เค
เคฐ्เคฅाเคค เคคुเคฎ्เคนाเคฐे เคฎाเคง्เคฏเคฎ เคธे เคฎुเคे เค्เคाเคจ เคฎिเคฒเคคा เคนै, เคคुเคฎ เคฎेเคฐी เคเค ी เคเคจ्เคฆ्เคฐिเคฏ เคนो। เคिเคธ เคช्เคฐเคाเคฐ เคฎैं เค
เคชเคจे เคฎเคจ เคชเคฐ เคตिเคถ्เคตाเคธ เคเคฐเคคा เคนूँ, เคเคธी เคคเคฐเคน เคคुเคฎ เคชเคฐ เคญी เคตिเคถเคตाเคธ เคเคฐเคคा เคนूँ। เคเค เคฎिเคค्เคฐ เคเคจ्เคฆ्เคฐिเคฏों เคी เค
เคจुเคญूเคคि เคा เคตिเคทเคฏ เคนो เคธเคเคคा เคนै เคชเคฐเคจ्เคคु 'เคธเคा' เคธ्เคตเคฏं เคเคจ्เคฆ्เคฐिเคฏ เคฌเคจ เคाเคคा เคนै।
'เคธเคा' เคตเคน เคธाเคฅी เคนै เคो เคธुเค เคเคฐ เคฆुःเค เคฆोเคจों เค
เคจुเคญเคตों เคฎें เคธाเคฅ เคฐเคนเคคा เคนै। เค
เคฐ्เคฅाเคค เคธเคा เคตเคน เคนै เคो เคคुเคฎ्เคนें เคเคค्เคฎा เคी เคเคฐ เคตाเคชเคธ เคฒे เคाเคคा เคนै। เคเคฌ เคคुเคฎ เคिเคธी เคตिเคทเคฏ- เคญोเค เคฎें เฅเคธ เคाเคคे เคนो,เคคเคฌ เคो เค्เคाเคจ เคคुเคฎ्เคนें เคเคค्เคฎा เคी เคเคฐ เคตाเคชเคธ เคฒเคคा เคนै, เคตเคนी เคธเคा เคนै।
เค्เคाเคจ เคคुเคฎ्เคนाเคฐा เคธाเคฅी เคนै เคเคฐ เคคुเคฎ्เคนाเคฐा เคธाเคฅी เค्เคाเคจ เคนै।
เคुเคฐु เค्เคाเคจ เคा เคช्เคฐเคคिเคฐूเคช เคนै। 'เคธเคा' เคा เค
เคฐ्เคฅ เคนै,"เคตเคน เคฎेเคฐी เคเคจ्เคฆ्เคฐिเคฏाँ เคนै, เคฎैं เคธंเคธाเคฐ เคो เคเคธी เค्เคाเคจ เคे เคฆ्เคตाเคฐा, เคเคจเคे เคฎाเคง्เคฏเคฎ เคธे เคฆेเคเคคा เคนूँ।"
เคुเค เคตเคฐ्เคทो เคฎें เคคुเคฎ्เคนाเคฐा เคฎเคธ्เคคเค เคฎिเคเคी เคฎें เคนोเคा, เคीเคคे เคी เค
เคชเคจा เคธเคฐ เคीเคเฅ เคธे เคฎเคค เคญเคฐो।
เคुเคฐु เคी เคฆृเคท्เคि เคธे เคฆेเคो เคคो เคชूเคฐा เคตिเคถ्เคต เคฆिเคต्เคฏ เคฆिเคेเคा।
๐ธเคเคฏ เคुเคฐुเคฆेเคต ๐ธ
Sri Sri Ravi Shankar
Montreal Ashram
24 Oct 1995
Canada
Is Guru responsible for your enlightenment
IS GURU RESPONSIBLE?
Is Guru responsible for your enlightenment? If yes and you don't get awakened, then Guru is to be blamed.
And if you get freedom then also the Guru is to be blamed because he has been partial to you.
If Guru could set you free, he could have done it to the whole world. So Guru is not responsible for your awakening.
And yet freedom is next to impossible without Guru. So Guru is responsible and yet not responsible. This is a mystery.
Sri Sri Ravi Shankar
May 25, 2000
Bangalore Ashram, India
Shalabhasana
Shalabhasana (Locust Pose)
เคถเคฒเคญाเคธเคจ (เคिเคก्เคกी เคฎुเคฆ्เคฐा) เคนिंเคฆी เคธ्เคชเคท्เคीเคเคฐเคฃ เคे เคฒिเค เคเคช เคเคธ เคชेเค เคे เคจीเคे เคाเคं।
เจธ਼เจฒเจญਾเจธเจจ (เจਿੱเจกੀ เจชੋเจ਼) เจชੰเจਾเจฌੀ เจตਿเจเจਿเจ เจฒเจ เจคੁเจธੀਂ เจเจธ เจชੰเจจੇ 'เจคੇ เจนੇเจ ਾਂ เจਾ เจธเจเจฆੇ เจนੋ।
You can watch this video to know more about this pose.
Sanskrit Name: – Shalabhasana.
Meaning: – Locust or grasshopper.
In Sanskrit the word “Shalabh” stands for Locust or grasshopper which is a one type of insect, basically found in grass. While doing Shalabhasana the complete body shape seems like a locust or grasshopper structure thus this posture is additionally known as Locust pose. Shalabhasana advantages to strengthen back muscles and curing ailments like sciatica and back ache. This Asana is simple to do and suitable for everybody. This is the special Asana for the spine.
Steps of Shalabhasana
Lie down on your Stomach; place both hands underneath the thighs.
Breath in (inhale) and lift your right leg up, (your leg should not bend at the knee).
Your chin should rest on the ground.
Hold this position about ten to twenty seconds.
After that exhale and take down your leg in the initial position.
Similarly do it with your left leg.
Repeat this for five to seven times.
After doing it with the left leg, inhale and lift your both legs up (Your legs should not bend at the knees; lift your legs as much as you can).
With both legs repeat the process for two to four times.
Benefits of Shalabhasana
It is beneficial in all the disorders at the lower end of the spine.
Most helpful for backache and sciatica pain.
Useful for removing unwanted fats around abdomen, waist, hips and thighs.
Daily practice of this Asana can cures cervical spondylitis and spinal cord ailments.
Strengthening your wrists, hips, thighs, legs, buttocks, lower abdomen and diaphragm.
Toughens back muscles.
Precautions
Don’t practice this asana in case if any surgery has done. First of all practice Ardha Shalabhasana then practice entire Shalabhasana posture. Control your breathing while doing this pose.
===========
เคถเคฒเคญाเคธเคจ (เคिเคก्เคกी เคฎुเคฆ्เคฐा)
เคธंเคธ्เคृเคค เคจाเคฎ:- เคถเคฒเคญाเคธเคจ।
เค
เคฐ्เคฅ :- เคिเคก्เคกी เคฏा เคिเคก्เคกी ।
เคธंเคธ्เคृเคค เคฎें "เคถเคฒเคญ" เคถเคฌ्เคฆ เคा เค
เคฐ्เคฅ เคिเคก्เคกी เคฏा เคिเคก्เคกा เคนै เคो เคเค เคช्เคฐเคाเคฐ เคा เคीเค เคนै, เคो เคฎूเคฒ เคฐूเคช เคธे เคाเคธ เคฎें เคชाเคฏा เคाเคคा เคนै। เคถเคฒเคญाเคธเคจ เคเคฐเคคे เคธเคฎเคฏ เคชूเคฐे เคถเคฐीเคฐ เคा เคเคाเคฐ เคिเคก्เคกे เคฏा เคिเคก्เคกे เคी เคธंเคฐเคเคจा เคैเคธा เคฒเคเคคा เคนै เคเคธเคฒिเค เคเคธ เคฎुเคฆ्เคฐा เคो เคिเคก्เคกी เคฎुเคฆ्เคฐा เคญी เคเคนा เคाเคคा เคนै। เคถเคฒเคญाเคธเคจ เคชीเค เคी เคฎांเคธเคชेเคถिเคฏों เคो เคฎเคเคฌूเคค เคเคฐเคคा เคนै เคเคฐ เคธाเคเคिเคा เคเคฐ เคชीเค เคฆเคฐ्เคฆ เคैเคธी เคฌीเคฎाเคฐिเคฏों เคो เค ीเค เคเคฐเคคा เคนै। เคฏเคน เคเคธเคจ เคเคฐเคจे เคฎें เคเคธाเคจ เคนै เคเคฐ เคธเคญी เคे เคฒिเค เคเคชเคฏुเค्เคค เคนै। เคฏเคน เคฐीเคข़ เคे เคฒिเค เคตिเคถेเคท เคเคธเคจ เคนै।
เคถเคฒเคญाเคธเคจ เคे เคเคฐเคฃ (เคिเคก्เคกी เคฎुเคฆ्เคฐा) เคตिเคงि
เค
เคชเคจे เคชेเค เคे เคฌเคฒ เคฒेเค เคाเค; เคฆोเคจों เคนाเคฅों เคो เคाँเคों เคे เคจीเคे เคฐเคें।
เคธांเคธ เค
ंเคฆเคฐ เคฒें (เคถ्เคตाเคธ เคฒें) เคเคฐ เค
เคชเคจे เคฆाเคนिเคจे เคชैเคฐ เคो เคเคชเคฐ เคเค ाเคं, (เคเคชเคा เคชैเคฐ เคुเคเคจे เคชเคฐ เคจเคนीं เคुเคเคจा เคाเคนिเค)।
เคเคชเคी เค ुเคก्เคกी เคเคฎीเคจ เคชเคฐ เคिเคी เคฐเคนเคจी เคाเคนिเค।
เคเคธ เคชोเคीเคถเคจ เคฎें เคเคฐीเคฌ เคฆเคธ เคธे เคฌीเคธ เคธेเคेंเคก เคคเค เคฐเคนें।
เคเคธเคे เคฌाเคฆ เคธांเคธ เคोเคก़เคคे เคนुเค เค
เคชเคจे เคชैเคฐ เคो เคถुเคฐुเคเคคी เคธ्เคฅिเคคि เคฎें เคฒे เคाเคं।
เคเคธी เคคเคฐเคน เค
เคชเคจे เคฌाเคं เคชैเคฐ เคธे เคญी เคเคฐें।
เคเคธे เคชांเค เคธे เคธाเคค เคฌाเคฐ เคฆोเคนเคฐाเคं।
เคเคธे เคฌाเคं เคชैเคฐ เคธे เคเคฐเคจे เคे เคฌाเคฆ เคธांเคธ เค
ंเคฆเคฐ เคฒें เคเคฐ เค
เคชเคจे เคฆोเคจों เคชैเคฐों เคो เคเคชเคฐ เคเค ाเคं (เคเคชเคे เคชैเคฐ เคुเคเคจों เคชเคฐ เคจเคนीं เคुเคเคจा เคाเคนिเค, เค
เคชเคจे เคชैเคฐों เคो เคिเคคเคจा เคนो เคธเคे เคเคชเคฐ เคเค ाเคं)।
เคฆोเคจों เคชैเคฐों เคธे เคเคธ เคช्เคฐเค्เคฐिเคฏा เคो เคฆो เคธे เคाเคฐ เคฌाเคฐ เคฆोเคนเคฐाเคं।
เคถเคฒเคญाเคธเคจ เคे เคฒाเคญ
เคฏเคน เคฐीเคข़ เคे เคจिเคเคฒे เคธिเคฐे เคे เคธเคญी เคตिเคाเคฐों เคฎें เคฒाเคญเคाเคฐी เคนै।
เคเคฎเคฐ เคฆเคฐ्เคฆ เคเคฐ เคธाเคเคिเคा เคฆเคฐ्เคฆ เคे เคฒिเค เคธเคฌเคธे เค्เคฏाเคฆा เคฎเคฆเคฆเคाเคฐ।
เคชेเค, เคเคฎเคฐ, เคूเคฒ्เคนों เคเคฐ เคांเคों เคे เคเคธเคชाเคธ เคी เค
เคตांเคिเคค เคเคฐ्เคฌी เคो เคนเคाเคจे เคे เคฒिเค เคเคชเคฏोเคी।
เคเคธ เคเคธเคจ เคे เคฆैเคจिเค เค
เคญ्เคฏाเคธ เคธे เคธเคฐ्เคตाเคเคเคฒ เคธ्เคชॉเคจ्เคกिเคฒाเคเคिเคธ เคเคฐ เคฐीเคข़ เคी เคนเคก्เคกी เคे เคฐोเค เค ीเค เคนो เคธเคเคคे เคนैं।
เค
เคชเคจी เคเคฒाเค, เคूเคฒ्เคนों, เคांเคों, เคชैเคฐों, เคจिเคคंเคฌों, เคชेเค เคे เคจिเคเคฒे เคนिเคธ्เคธे เคเคฐ เคกाเคฏाเคซ्เคฐाเคฎ เคो เคฎเคเคฌूเคค เคฌเคจाเคจा।
เคชीเค เคी เคฎांเคธเคชेเคถिเคฏों เคो เคฎเคเคฌूเคค เคเคฐเคคा เคนै।
เคเคนเคคिเคฏाเคค
เคฏเคฆि เคोเค เคธเคฐ्เคเคฐी เคนुเค เคนो เคคो เคเคธ เคเคธเคจ เคा เค
เคญ्เคฏाเคธ เคจ เคเคฐें। เคธเคฌเคธे เคชเคนเคฒे เค
เคฐ्เคง เคถเคฒเคญाเคธเคจ เคा เค
เคญ्เคฏाเคธ เคเคฐें เคซिเคฐ เคธंเคชूเคฐ्เคฃ เคถเคฒเคญाเคธเคจ เคฎुเคฆ्เคฐा เคा เค
เคญ्เคฏाเคธ เคเคฐें। เคเคธ เคเคธเคจ เคो เคเคฐเคคे เคธเคฎเคฏ เค
เคชเคจी เคถ्เคตाเคธ เคชเคฐ เคจिเคฏंเคค्เคฐเคฃ เคฐเคें।
================
เจธ਼เจฒเจญਾเจธเจจ (เจਿੱเจกੀ เจชੋเจ਼)
เจธੰเจธเจ੍เจฐਿเจค เจจਾเจฎ: - เจธ਼เจฒเจญਾเจธเจจ।
เจ
เจฐเจฅ:- เจਿੱเจกੀ เจਾਂ เจਿੱเจกੀ।
เจธੰเจธเจ੍เจฐਿเจค เจตਿੱเจ "เจธ਼เจฒเจญ" เจธ਼เจฌเจฆ เจฆਾ เจ
เจฐเจฅ เจਿੱเจกੀ เจਾਂ เจਿੱเจกੀ เจนੈ, เจੋ เจਿ เจੱเจ เจਿเจธเจฎ เจฆਾ เจੀเฉਾ เจนੈ, เจੋ เจฎੂเจฒ เจฐੂเจช เจตਿੱเจ เจਾเจน เจตਿੱเจ เจชਾเจเจ เจਾਂเจฆਾ เจนੈ। เจธ਼เจฒเจญਾเจธเจจ เจเจฐเจฆੇ เจธเจฎੇਂ เจธเจฐੀเจฐ เจฆਾ เจชੂเจฐਾ เจเจਾเจฐ เจਿੱเจกੀ เจਾਂ เจਿੱเจกੀ เจฆੀ เจฌเจฃเจคเจฐ เจตเจฐเจਾ เจฒੱเจเจฆਾ เจนੈ, เจเจธ เจฒเจ เจเจธ เจเจธเจฃ เจจੂੰ เจਿੱเจกੀ เจชੋเจ਼ เจตเจੋਂ เจตੀ เจਾเจฃਿเจ เจਾਂเจฆਾ เจนੈ। เจชਿੱเจ เจฆੀเจਂ เจฎਾเจธเจชੇเจธ਼ੀเจਂ เจจੂੰ เจฎเจ਼เจฌੂเจค เจเจฐเจจ เจ
เจคੇ เจธਾเจเจਿเจਾ เจ
เจคੇ เจชਿੱเจ เจฆเจฐเจฆ เจตเจฐเจੀเจਂ เจฌਿเจฎਾเจฐੀเจਂ เจจੂੰ เจ ੀเจ เจเจฐเจจ เจฒเจ เจธ਼เจฒเจญਾเจธเจจ เจฆੇ เจซਾเจเจฆੇ। เจเจน เจเจธเจฃ เจเจฐเจจਾ เจเจธਾเจจ เจนੈ เจ
เจคੇ เจนเจฐ เจਿเจธੇ เจฒเจ เจขੁเจเจตਾਂ เจนੈ। เจเจน เจฐੀเฉ੍เจน เจฆੀ เจนੱเจกੀ เจฒเจ เจตਿเจธ਼ੇเจธ਼ เจเจธเจฃ เจนੈ।
เจธ਼เจฒเจญਾเจธเจจ เจฆੇ เจชเฉਾเจ
(เจਿੱเจกੀ เจชੋเจ਼) เจตਿเจงੀ
เจเจชเจฃੇ เจชੇเจ 'เจคੇ เจฒੇเจ เจਾเจ; เจฆੋเจตੇਂ เจนੱเจฅਾਂ เจจੂੰ เจชੱเจਾਂ เจฆੇ เจนੇเจ ਾਂ เจฐੱเจੋ।
เจธਾเจน เจฒเจ (เจธਾเจน เจ
ੰเจฆเจฐ) เจ
เจคੇ เจเจชเจฃੀ เจธੱเจੀ เจฒੱเจค เจจੂੰ เจੱเจชเจฐ เจੁੱเจੋ, (เจคੁเจนਾเจกੀ เจฒੱเจค เจੋเจกੇ 'เจคੇ เจจเจนੀਂ เจੁเจเจฃੀ เจਾเจนੀเจฆੀ)।
เจคੁเจนਾเจกੀ เจ ੋเจกੀ เจจੂੰ เจ਼เจฎੀเจจ 'เจคੇ เจเจฐਾเจฎ เจเจฐเจจਾ เจਾเจนੀเจฆਾ เจนੈ।
เจเจธ เจธเจฅਿเจคੀ เจจੂੰ เจฆเจธ เจคੋਂ เจตੀเจน เจธเจਿੰเจਾਂ เจคੱเจ เจฐੱเจੋ.
เจเจธ เจคੋਂ เจฌਾเจ
เจฆ เจธਾเจน เจੱเจกੋ เจ
เจคੇ เจธ਼ੁเจฐੂเจเจคੀ เจธเจฅਿเจคੀ เจตਿੱเจ เจเจชเจฃੀ เจฒੱเจค เจจੂੰ เจนੇเจ ਾਂ เจเจคਾเจฐੋ।
เจเจธੇ เจคเจฐ੍เจนਾਂ เจเจชเจฃੀ เจੱเจฌੀ เจฒੱเจค เจจਾเจฒ เจเจฐੋ।
เจเจธ เจจੂੰ เจชੰเจ เจคੋਂ เจธੱเจค เจตਾเจฐ เจฆੁเจนเจฐਾเจ।
เจੱเจฌੀ เจฒੱเจค เจจਾเจฒ เจ
เจਿเจนਾ เจเจฐเจจ เจคੋਂ เจฌਾเจ
เจฆ, เจธਾเจน เจฒเจ เจ
เจคੇ เจเจชเจฃੀเจਂ เจฆੋเจตੇਂ เจฒੱเจคਾਂ เจจੂੰ เจੱเจชเจฐ เจੁੱเจੋ (เจคੁเจนਾเจกੀเจਂ เจฒੱเจคਾਂ เจੋเจกਿเจਂ 'เจคੇ เจจเจนੀਂ เจੁเจเจฃੀเจਂ เจਾเจนੀเจฆੀเจਂ; เจเจชเจฃੀเจਂ เจฒੱเจคਾਂ เจจੂੰ เจਿੰเจจਾ เจนੋ เจธเจੇ เจੁੱเจੋ)।
เจฆੋเจตੇਂ เจฒੱเจคਾਂ เจจਾเจฒ เจเจธ เจช੍เจฐเจਿเจฐਿเจ เจจੂੰ เจฆੋ เจคੋਂ เจਾเจฐ เจตਾเจฐ เจฆੁเจนเจฐਾเจ।
เจธ਼เจฒเจญਾเจธเจจ เจฆੇ เจฒਾเจญ
เจเจน เจฐੀเฉ੍เจน เจฆੀ เจนੱเจกੀ เจฆੇ เจนੇเจ เจฒੇ เจธਿเจฐੇ เจฆੀเจਂ เจธਾเจฐੀเจਂ เจฌਿเจฎਾเจฐੀเจਂ เจตਿੱเจ เจฒਾเจญเจਾเจฐੀ เจนੈ।
เจชਿੱเจ เจฆเจฐเจฆ เจ
เจคੇ เจธਾเจเจਿเจਾ เจฆੇ เจฆเจฐเจฆ เจฒเจ เจฌเจนੁเจค เจฎเจฆเจฆเจਾเจฐ เจนੈ।
เจชੇเจ, เจเจฎเจฐ, เจੁੱเจฒ੍เจนੇ เจ
เจคੇ เจชੱเจਾਂ เจฆੇ เจเจฒੇ เจฆੁเจเจฒੇ เจ
เจฃเจਾเจนੇ เจเจฐเจฌੀ เจจੂੰ เจนเจਾเจเจฃ เจฒเจ เจเจชเจฏੋเจੀ।
เจเจธ เจเจธเจฃ เจฆਾ เจฐੋเจ਼ਾเจจਾ เจ
เจญਿเจเจธ เจธเจฐเจตਾเจเจเจฒ เจธเจชੌਂเจกਿเจฒਾเจเจਿเจธ เจ
เจคੇ เจฐੀเฉ੍เจน เจฆੀ เจนੱเจกੀ เจฆੀเจਂ เจฌਿเจฎਾเจฐੀเจਂ เจจੂੰ เจ ੀเจ เจเจฐ เจธเจเจฆਾ เจนੈ।
เจคੁเจนਾเจกੀเจਂ เจเจฒਾเจเจਂ, เจੁੱเจฒ੍เจนੇ, เจชੱเจਾਂ, เจฒੱเจคਾਂ, เจจੱเจเฉ, เจนੇเจ เจฒੇ เจชੇเจ เจ
เจคੇ เจกਾเจเจเจซ੍เจฐਾเจฎ เจจੂੰ เจฎเจ਼เจฌੂเจค เจเจฐเจจਾ।
เจชਿੱเจ เจฆੀเจਂ เจฎਾเจธเจชੇเจธ਼ੀเจਂ เจจੂੰ เจธเจ਼เจค เจเจฐเจฆਾ เจนੈ।
เจธਾเจตเจงਾเจจੀเจਂ
เจੇเจเจฐ เจੋเจ เจธเจฐเจเจฐੀ เจนੋเจ เจนੈ เจคਾਂ เจเจธ เจเจธเจฃ เจฆਾ เจ
เจญਿเจเจธ เจจਾ เจเจฐੋ। เจธเจญ เจคੋਂ เจชเจนਿเจฒਾਂ เจ
เจฐเจง เจธ਼เจฒเจญਾเจธเจจ เจฆਾ เจ
เจญਿเจเจธ เจเจฐੋ เจซਿเจฐ เจชੂเจฐੇ เจธ਼เจฒเจญਾเจธเจจ เจเจธเจฃ เจฆਾ เจ
เจญਿเจเจธ เจเจฐੋ। เจเจธ เจชੋเจ਼ เจจੂੰ เจเจฐเจฆੇ เจธเจฎੇਂ เจเจชเจฃੇ เจธਾเจน 'เจคੇ เจਾเจฌੂ เจฐੱเจੋ।
Shashank asana
Shashankasana imitates Hare pose or Rabbit pose in the final stage. It is one of the best yoga poses to control anger, tension, anxiety, and stress.
เคถเคถांเคाเคธเคจ เค
ंเคคिเคฎ เคเคฐเคฃ เคฎें เคนเคฐे เคฎुเคฆ्เคฐा เคฏा เคเคฐเคोเคถ เคी เคฎुเคฆ्เคฐा เคा เค
เคจुเคเคฐเคฃ เคเคฐเคคा เคนै। เคฏเคน เค्เคฐोเคง, เคคเคจाเคต, เคिंเคคा เคเคฐ เคคเคจाเคต เคो เคจिเคฏंเคค्เคฐिเคค เคเคฐเคจे เคे เคฒिเค เคธเคฌเคธे เค
เค्เคे เคฏोเคों เคฎें เคธे เคเค เคนै। เคนिंเคฆी เคธ्เคชเคท्เคीเคเคฐเคฃ เคे เคฒिเค เคเคช เคเคธ เคชेเค เคे เคจीเคे เคाเคं।
เจธ਼เจธ਼ਾਂเจਾเจธเจจ เจ
ੰเจคเจฎ เจชเฉਾเจ
เจตਿੱเจ เจนเจฐੇ เจชੋเจ਼ เจਾਂ เจเจฐเจੋเจธ਼ เจชੋเจ਼ เจฆੀ เจจเจเจฒ เจเจฐเจฆਾ เจนੈ। เจੁੱเจธੇ, เจคเจฃਾเจ
, เจਿੰเจคਾ เจ
เจคੇ เจคเจฃਾเจ
เจจੂੰ เจਾเจฌੂ เจเจฐเจจ เจฒเจ เจเจน เจธเจญ เจคੋਂ เจตเจงੀเจ เจฏੋเจਾ เจชੋเจ਼ਾਂ เจตਿੱเจੋਂ เจੱเจ เจนੈ। เจชੰเจਾเจฌੀ เจตਿเจเจਿเจ เจฒเจ เจคੁเจธੀਂ เจเจธ เจชੰเจจੇ 'เจคੇ เจนੇเจ ਾਂ เจਾ เจธเจเจฆੇ เจนੋ।
You can watch this video to know about this pose.
Different names of Shashankasana
Shashankasana
Moon Pose
Rabbit Pose
Hare pose
Shashankasana steps-how to do rabbit pose
Sit in Vajrasana.
Straighten the back.
Inhale and slowly raise the arms, keeping them straight.
Now, exhale and bend forwards.
The arms, trunk, and head should remain in one line.
The forehead and arms should rest on the floor in front of the knees.
Relax the whole body.
Inhale and exhale slowly.
Inhale and raise your arms up and slowly bring it down.
Shashankasana breathing
Inhale while raising the arms.
Exhale bends forwards.
Breathing should be deep and slow in the final position.
Now, inhale and raise your arms and come to the original position.
Top 10 benefits of Shashankasana
Shashankasana is a very simple asana with so many important benefits.
Stress: This asana acts like as a panacea for stress. It acts as a stress buster. Therefore, it is recommended that the pose should be performed religiously who has the problems of stress, anxiety, anger, tension, etc.
Back muscles: The practicing of this asana provides suitable stretch to the back muscles thereby releases pressure on the disc and good for the heath of backache.
Sciatica: Stretching, ensures separation among the individual vertebrae and makes supple to the back thus good for sciatica.
Back blood circulation: This yoga pose gives stretching to the back muscles, removes sluggish and depleted blood thereby increases the fresh flow of blood in the region.
Massage to abdominal organs: It provides suitable massage to the abdominal organs and helps to prevent constipation and indigestion.
Memory: Practicing of rabbit pose properly, ensures the smooth flow of blood in the skull region and effective in memory and concentration.
Sexual disorders: Those who are suffering from sexual disorders, should perform it regularly. It strengthens the pelvic region, good for women, and alleviates sexual disorders.
Relaxation: This is one of the few yoga poses, which brings quick relaxation and induces calmness and tranquility by regulating the adrenal glands.
Kidney: It helps to improve the function of the kidney, liver, and visceral organs.
Strengthens pelvic: It is good for the health of the pelvic region.
Shashankasana precautions and contradictions
Backache
Knee pain
Migraine
Abdominal injury
Shashankasana preparatory pose
Dandasana
Vajrasana
Stretching yoga
Shashankasana follow up pose
Supt Vajrasana
Shavasana
Stick asana
Important facts about Shashankasana
Level: Basic
Duration: 10 seconds to 3 minutes
Stretches: Back, pelvis, arms, thighs, abdomen
Strength: Back, Legs, pelvis, digestive system, sexual organs
=============
เคถเคถांเคाเคธเคจ เคे เคตिเคญिเคจ्เคจ เคจाเคฎ
เคถเคถांเคाเคธเคจ:
เคंเคฆ्เคฐเคฎा เคฎुเคฆ्เคฐा
เคเคฐเคोเคถ เคฎुเคฆ्เคฐा
เคนเคฐे เคฎुเคฆ्เคฐा
เคถเคถांเคाเคธเคจ เคे เคเคฐเคฃ- เคเคฐเคोเคถ เคी เคฎुเคฆ्เคฐा เคैเคธे เคเคฐें
เคตเค्เคฐाเคธเคจ เคฎें เคฌैเค ें।
เคชीเค เคो เคธीเคงा เคเคฐें।
เคธांเคธ เคญเคฐเคคे เคนुเค เคนाเคฅों เคो เคธीเคงा เคฐเคเคคे เคนुเค เคงीเคฐे-เคงीเคฐे เคเคชเคฐ เคเค ाเคं।
เค
เคฌ เคธांเคธ เคोเคก़เคคे เคนुเค เคเคे เคी เคเคฐ เคुเคें।
เคนाเคฅ, เคงเคก़ เคเคฐ เคธिเคฐ เคเค เคนी เคชंเค्เคคि เคฎें เคฐเคนเคจे เคाเคนिเค।
เคฎाเคฅे เคเคฐ เคฌाเคนों เคो เคुเคเคจों เคे เคธाเคฎเคจे เคซเคฐ्เคถ เคชเคฐ เคिเคा เคฆेเคจा เคाเคนिเค।
เคชूเคฐे เคถเคฐीเคฐ เคो เคเคฐाเคฎ เคฆें।
เคถ्เคตाเคธ เคฒें เคเคฐ เคงीเคฐे-เคงीเคฐे เคोเคก़ें।
เคธांเคธ เคญเคฐเคคे เคนुเค เคนाเคฅों เคो เคเคชเคฐ เคเค ाเคं เคเคฐ เคงीเคฐे-เคงीเคฐे เคจीเคे เคฒाเคं।
เคถเคถांเคाเคธเคจ เคถ्เคตाเคธ
เคฌाเคนों เคो เคเคชเคฐ เคเค ाเคคे เคนुเค เคถ्เคตाเคธ เคฒें।
เคธांเคธ เคोเคก़เคคे เคนुเค เคเคे เคी เคเคฐ เคुเคें।
เค
ंเคคिเคฎ เคธ्เคฅिเคคि เคฎें เคถ्เคตाเคธ เคเคนเคฐी เคเคฐ เคงीเคฎी เคนोเคจी เคाเคนिเค।
เค
เคฌ เคธांเคธ เคฒेเคคे เคนुเค เคนाเคฅों เคो เคเคชเคฐ เคเค ाเคं เคเคฐ เคฎूเคฒ เคธ्เคฅिเคคि เคฎें เค เคाเคं।
เคถเคถांเคाเคธเคจ เคे เคถीเคฐ्เคท 10 เคฒाเคญ
เคถเคถांเคाเคธเคจ เคเค เคฌเคนुเคค เคนी เคธเคฐเคฒ เคเคธเคจ เคนै เคिเคธเคे เคเค เคฎเคนเคค्เคตเคชूเคฐ्เคฃ เคฒाเคญ เคนैं।
เคคเคจाเคต: เคฏเคน เคเคธเคจ เคคเคจाเคต เคे เคฒिเค เคฐाเคฎเคฌाเคฃ เคी เคคเคฐเคน เคाเคฎ เคเคฐเคคा เคนै। เคฏเคน เคธ्เค्เคฐेเคธ เคฌเคธ्เคเคฐ เคा เคाเคฎ เคเคฐเคคा เคนै। เคเคธเคฒिเค, เคฏเคน เค
เคจुเคถंเคธा เคी เคाเคคी เคนै เคि เคฎुเคฆ्เคฐा เคो เคงाเคฐ्เคฎिเค เคฐूเคช เคธे เคिเคฏा เคाเคจा เคाเคนिเค เคिเคธे เคคเคจाเคต, เคिंเคคा, เค्เคฐोเคง, เคคเคจाเคต เคเคฆि เคी เคธเคฎเคธ्เคฏा เคนै।
เคชीเค เคी เคฎांเคธเคชेเคถिเคฏां: เคเคธ เคเคธเคจ เคे เค
เคญ्เคฏाเคธ เคธे เคชीเค เคी เคฎांเคธเคชेเคถिเคฏों เคो เคเคชเคฏुเค्เคค เคिंเคाเคต เคฎिเคฒเคคा เคนै เคिเคธเคธे เคกिเคธ्เค เคชเคฐ เคฆเคฌाเคต เคเคฎ เคนोเคคा เคนै เคเคฐ เคชीเค เคฆเคฐ्เคฆ เคे เคฒिเค เค
เค्เคा เคนोเคคा เคนै।
เคเคिเคธ्เคจाเคฏुเคถूเคฒ: เคธ्เค्เคฐेเคिंเค, เคต्เคฏเค्เคคिเคเคค เคเคถेเคฐुเคाเคं เคे เคฌीเค เค
เคฒเคाเคต เคธुเคจिเคถ्เคिเคค เคเคฐเคคा เคนै เคเคฐ เคชीเค เคो เคฒเคीเคฒा เคฌเคจाเคคा เคนै เคเคธ เคช्เคฐเคाเคฐ เคเคिเคธ्เคจाเคฏुเคถूเคฒ เคे เคฒिเค เค
เค्เคा เคนै।
เคฌैเค เคฌ्เคฒเคก เคธเคฐ्เคुเคฒेเคถเคจ: เคฏเคน เคฏोเค เคฎुเคฆ्เคฐा เคชीเค เคी เคฎांเคธเคชेเคถिเคฏों เคो เคिंเคाเคต เคฆेเคคी เคนै, เคธुเคธ्เคค เคเคฐ เคเคे เคนुเค เคฐเค्เคค เคो เคนเคाเคคी เคนै เคिเคธเคธे เค्เคทेเคค्เคฐ เคฎें เคฐเค्เคค เคा เคคाเคा เคช्เคฐเคตाเคน เคฌเคข़เคคा เคนै।
เคชेเค เคे เค
ंเคों เคी เคฎाเคฒिเคถ: เคฏเคน เคชेเค เคे เค
ंเคों เคो เคเคชเคฏुเค्เคค เคฎाเคฒिเคถ เคช्เคฐเคฆाเคจ เคเคฐเคคा เคนै เคเคฐ เคเคฌ्เค เคเคฐ เค
เคชเค เคो เคฐोเคเคจे เคฎें เคฎเคฆเคฆ เคเคฐเคคा เคนै।
เคธ्เคฎृเคคि: เคเคฐเคोเคถ เคी เคฎुเคฆ्เคฐा เคा เค ीเค เคธे เค
เคญ्เคฏाเคธ, เคोเคชเคก़ी เค्เคทेเคค्เคฐ เคฎें เคฐเค्เคค เคे เคธुเคाเคฐू เคช्เคฐเคตाเคน เคो เคธुเคจिเคถ्เคिเคค เคเคฐเคคा เคนै เคเคฐ เคธ्เคฎृเคคि เคเคฐ เคเคाเค्เคฐเคคा เคฎें เคช्เคฐเคญाเคตी เคนोเคคा เคนै।
เคฏौเคจ เคตिเคाเคฐ: เคो เคฒोเค เคฏौเคจ เคตिเคाเคฐों เคธे เคชीเคก़िเคค เคนैं, เคเคจ्เคนें เคเคธे เคจिเคฏเคฎिเคค เคฐूเคช เคธे เคเคฐเคจा เคाเคนिเค। เคฏเคน เคถ्เคฐोเคฃि เค्เคทेเคค्เคฐ เคो เคฎเคเคฌूเคค เคเคฐเคคा เคนै, เคฎเคนिเคฒाเคं เคे เคฒिเค เค
เค्เคा เคนै, เคเคฐ เคฏौเคจ เคตिเคाเคฐों เคो เคเคฎ เคเคฐเคคा เคนै।
เคตिเคถ्เคฐाเคฎ: เคฏเคน เคुเค เคฏोเค เคฎुเคฆ्เคฐाเคं เคฎें เคธे เคเค เคนै, เคो เคค्เคตเคฐिเคค เคตिเคถ्เคฐाเคฎ เคฒाเคคा เคนै เคเคฐ เค
เคงिเคตृเค्เค เค्เคฐंเคฅिเคฏों เคो เคจिเคฏंเคค्เคฐिเคค เคเคฐเคे เคถांเคคि เคเคฐ เคถांเคคि เคฒाเคคा เคนै।
เคुเคฐ्เคฆा: เคฏเคน เคुเคฐ्เคฆे, เคฏเคृเคค เคเคฐ เคंเคค เคे เค
ंเคों เคे เคाเคฐ्เคฏ เคฎें เคธुเคงाเคฐ เคเคฐเคจे เคฎें เคฎเคฆเคฆ เคเคฐเคคा เคนै।
เคถ्เคฐोเคฃि เคो เคฎเคเคฌूเคค เคเคฐเคคा เคนै: เคฏเคน เคถ्เคฐोเคฃि เค्เคทेเคค्เคฐ เคे เคธ्เคตाเคธ्เคฅ्เคฏ เคे เคฒिเค เค
เค्เคा เคนै।
เคถเคถांเคाเคธเคจ เคธाเคตเคงाเคจिเคฏां เคเคฐ เค
ंเคคเคฐ्เคตिเคฐोเคง
เคชीเค เคฆเคฐ्เคฆ
เคुเคเคจे เคे เคฆเคฐ्เคฆ
เคฎाเคเค्เคฐेเคจ
เคชेเค เคฎें เคोเค
เคถเคถांเคाเคธเคจ เคช्เคฐाเคฐंเคญिเค เคฎुเคฆ्เคฐा
เคฆंเคกाเคธเคจ:
เคตเค्เคฐाเคธเคจ:
เคธ्เค्เคฐेเคिंเค เคฏोเค
เคถเคถांเคाเคธเคจ เคซॉเคฒो เค
เคช เคชोเค
เคธुเคช्เคค เคตเค्เคฐाเคธเคจ
เคถเคตाเคธเคจ
เคเคก़ी เคเคธเคจ
เคถเคถांเคाเคธเคจ เคे เคฌाเคฐे เคฎें เคฎเคนเคค्เคตเคชूเคฐ्เคฃ เคคเคฅ्เคฏ
เคธ्เคคเคฐ: เคฎूเคฒ
เค
เคตเคงि: 10 เคธेเคंเคก เคธे 3 เคฎिเคจเค
เคिंเคाเคต: เคชीเค , เคถ्เคฐोเคฃि, เคนाเคฅ, เคांเค, เคชेเค
เคคाเคเคค: เคชीเค , เคชैเคฐ, เคถ्เคฐोเคฃि, เคชाเคเคจ เคคंเคค्เคฐ, เคฏौเคจ เค
ंเค
===============
เจธ਼เจธ਼ਾਂเจਾเจธเจจ เจฆੇ เจตੱเจ-เจตੱเจ เจจਾเจฎ
เจธ਼เจธ਼ਾਂเจਾเจธเจจ
เจੰเจฆเจฐเจฎਾ เจชੋเจ਼
เจเจฐเจੋเจธ਼ เจชੋเจ਼
เจเจฐเจੋเจธ਼ เจชੋเจ਼
เจธ਼เจธ਼ਾਂเจเจธเจจ เจเจฆเจฎ-เจเจฐเจੋเจธ਼ เจชੋเจ਼ เจਿเจตੇਂ เจเจฐੀเจ
เจตเจเจฐਾเจธเจจ เจตਿੱเจ เจฌੈเจ ੋ।
เจชਿੱเจ เจจੂੰ เจธਿੱเจงਾ เจเจฐੋ.
เจธਾเจน เจฒเจ เจ
เจคੇ เจนੌเจฒੀ-เจนੌเจฒੀ เจฌਾเจนਾਂ เจจੂੰ เจธਿੱเจงਾ เจฐੱเจੋ।
เจนੁเจฃ, เจธਾเจน เจੱเจกੋ เจ
เจคੇ เจ
ੱเจੇ เจจੂੰ เจฎੋเฉੋ।
เจฌਾเจนਾਂ, เจคเจฃੇ เจ
เจคੇ เจธਿเจฐ เจੱเจ เจฒਾเจเจจ เจตਿੱเจ เจฐเจนਿเจฃੇ เจਾเจนੀเจฆੇ เจนเจจ।
เจฎੱเจฅੇ เจ
เจคੇ เจฌਾเจนਾਂ เจจੂੰ เจੋเจกਿเจਂ เจฆੇ เจธਾเจนเจฎเจฃੇ เจซเจฐเจธ਼ 'เจคੇ เจเจฐਾเจฎ เจเจฐเจจਾ เจਾเจนੀเจฆਾ เจนੈ।
เจชੂเจฐੇ เจธเจฐੀเจฐ เจจੂੰ เจเจฐਾเจฎ เจฆਿเจ।
เจธਾเจน เจฒเจ เจ
เจคੇ เจนੌเจฒੀ-เจนੌเจฒੀ เจธਾเจน เจੱเจกੋ।
เจธਾเจน เจฒเจ เจ
เจคੇ เจเจชเจฃੀเจਂ เจฌਾเจนਾਂ เจจੂੰ เจੱเจชเจฐ เจੁੱเจੋ เจ
เจคੇ เจนੌเจฒੀ เจนੌเจฒੀ เจนੇเจ ਾਂ เจฒਿเจเจ।
เจธ਼เจธ਼ਾਂเจਾเจธเจจ เจธਾเจน เจฒੈเจฃਾ
เจฌਾเจนਾਂ เจจੂੰ เจเจ ਾเจਂเจฆੇ เจนੋเจ เจธਾเจน เจฒเจ।
เจธਾเจน เจੱเจก เจੇ เจ
ੱเจੇ เจจੂੰ เจੁเจเจฆਾ เจนੈ।
เจ
ੰเจคเจฎ เจธเจฅਿเจคੀ เจตਿੱเจ เจธਾเจน เจกੂੰเจਾ เจ
เจคੇ เจนੌเจฒੀ เจนੋเจฃਾ เจਾเจนੀเจฆਾ เจนੈ।
เจนੁเจฃ, เจธਾเจน เจฒเจ เจ
เจคੇ เจเจชเจฃੀเจਂ เจฌਾเจนਾਂ เจੁੱเจੋ เจ
เจคੇ เจ
เจธเจฒ เจธเจฅਿเจคੀ 'เจคੇ เจเจ।
เจธ਼เจธ਼ਾਂเจਾเจธเจจ เจฆੇ เจੋเจੀ เจฆੇ 10 เจฒਾเจญ
เจธ਼เจธ਼ਾਂเจਾเจธเจจ เจฌเจนੁเจค เจธਾเจฐੇ เจฎเจนੱเจคเจตเจชੂเจฐเจจ เจฒਾเจญਾਂ เจตਾเจฒਾ เจੱเจ เจฌเจนੁเจค เจนੀ เจธเจงਾเจฐเจจ เจเจธเจฃ เจนੈ।
เจคเจฃਾเจ
: เจเจน เจเจธเจฃ เจคเจฃਾเจ
เจฆੇ เจเจฒਾเจ เจฆੀ เจคเจฐ੍เจนਾਂ เจੰเจฎ เจเจฐเจฆਾ เจนੈ। เจเจน เจคเจฃਾเจ
เจญเจฐเจจ เจฆਾ เจੰเจฎ เจเจฐเจฆਾ เจนੈ। เจเจธ เจฒเจ, เจเจน เจธਿเจซਾเจฐเจธ਼ เจੀเจคੀ เจਾਂเจฆੀ เจนੈ เจਿ เจชੋเจ਼ เจจੂੰ เจงਾเจฐเจฎਿเจ เจคੌเจฐ 'เจคੇ เจੀเจคਾ เจਾเจฃਾ เจਾเจนੀเจฆਾ เจนੈ เจਿเจธ เจจੂੰ เจคเจฃਾเจ
, เจਿੰเจคਾ, เจੁੱเจธਾ, เจคเจฃਾเจ
เจเจฆਿ เจฆੀเจਂ เจธเจฎੱเจธਿเจเจตਾਂ เจนเจจ.
เจชਿੱเจ เจฆੀเจਂ เจฎਾเจธเจชੇเจธ਼ੀเจਂ: เจเจธ เจเจธเจฃ เจฆਾ เจ
เจญਿเจเจธ เจชਿੱเจ เจฆੀเจਂ เจฎਾเจธเจชੇเจธ਼ੀเจਂ เจจੂੰ เจขੁเจเจตਾਂ เจਿเจਾเจ
เจช੍เจฐเจฆਾเจจ เจเจฐเจฆਾ เจนੈ เจਿเจธ เจจਾเจฒ เจกਿเจธเจ 'เจคੇ เจฆเจฌਾเจ
เจนੁੰเจฆਾ เจนੈ เจ
เจคੇ เจชਿੱเจ เจฆੇ เจฆเจฐเจฆ เจฒเจ เจੰเจਾ เจนੁੰเจฆਾ เจนੈ।
เจธਾเจเจਿเจਾ: เจਿੱเจเจฃਾ, เจตਿเจ
เจเจคੀเจเจค เจฐੀเฉ੍เจน เจฆੀ เจนੱเจกੀ เจฆੇ เจตਿเจเจਾเจฐ เจตੱเจ เจนੋเจฃਾ เจฏเจੀเจจੀ เจฌเจฃਾเจਂเจฆਾ เจนੈ เจ
เจคੇ เจชਿੱเจ เจจੂੰ เจੋเจฎเจฒ เจฌเจฃਾเจਂเจฆਾ เจนੈ เจเจธ เจคเจฐ੍เจนਾਂ เจธਾเจเจਿเจਾ เจฒเจ เจੰเจਾ เจนੈ।
เจฌੈเจ เจฌเจฒੱเจก เจธเจฐเจੁเจฒੇเจธ਼เจจ: เจเจน เจฏੋเจਾ เจชੋเจ਼ เจชਿੱเจ เจฆੀเจਂ เจฎਾเจธเจชੇเจธ਼ੀเจਂ เจจੂੰ เจਿੱเจเจฆਾ เจนੈ, เจธੁเจธเจค เจ
เจคੇ เจเจੇ เจนੋเจ เจੂเจจ เจจੂੰ เจฆੂเจฐ เจเจฐเจฆਾ เจนੈ เจਿเจธ เจจਾเจฒ เจੇเจคเจฐ เจตਿੱเจ เจੂเจจ เจฆੇ เจคਾเจ਼ੇ เจช੍เจฐเจตਾเจน เจจੂੰ เจตเจงਾเจਂเจฆਾ เจนੈ।
เจชੇเจ เจฆੇ เจ
ੰเจਾਂ เจฆੀ เจฎਾเจฒਿเจธ਼: เจเจน เจชੇเจ เจฆੇ เจ
ੰเจਾਂ เจจੂੰ เจขੁเจเจตੀਂ เจฎਾเจฒਿเจธ਼ เจช੍เจฐเจฆਾเจจ เจเจฐเจฆਾ เจนੈ เจ
เจคੇ เจเจฌเจ਼ เจ
เจคੇ เจฌเจฆเจนเจ਼เจฎੀ เจจੂੰ เจฐੋเจเจฃ เจตਿੱเจ เจฎเจฆเจฆ เจเจฐเจฆਾ เจนੈ।
เจฏਾเจฆเจฆਾเจธ਼เจค: เจเจฐเจੋเจธ਼ เจชੋเจ਼ เจฆਾ เจธเจนੀ เจขੰเจ เจจਾเจฒ เจ
เจญਿเจเจธ เจเจฐเจจਾ, เจੋเจชเฉੀ เจฆੇ เจੇเจคเจฐ เจตਿੱเจ เจੂเจจ เจฆੇ เจจਿเจฐเจตਿเจเจจ เจช੍เจฐเจตਾเจน เจจੂੰ เจฏเจੀเจจੀ เจฌเจฃਾเจਂเจฆਾ เจนੈ เจ
เจคੇ เจฏਾเจฆเจฆਾเจธ਼เจค เจ
เจคੇ เจเจਾเจเจฐเจคਾ เจตਿੱเจ เจช੍เจฐเจญਾเจตเจธ਼ਾเจฒੀ เจนੁੰเจฆਾ เจนੈ।
เจਿเจจเจธੀ เจตਿเจਾเจฐ: เจੋ เจฒੋเจ เจਿเจจเจธੀ เจตਿเจਾเจฐ เจคੋਂ เจชੀเฉเจค เจนเจจ, เจเจจ੍เจนਾਂ เจจੂੰ เจเจธ เจจੂੰ เจจਿเจฏเจฎเจค เจคੌเจฐ 'เจคੇ เจเจฐเจจਾ เจਾเจนੀเจฆਾ เจนੈ। เจเจน เจชੇเจกੂ เจฆੇ เจੇเจคเจฐ เจจੂੰ เจฎเจ਼เจฌੂเจค เจเจฐเจฆਾ เจนੈ, เจเจฐเจคਾਂ เจฒเจ เจੰเจਾ เจนੈ, เจ
เจคੇ เจਿเจจเจธੀ เจตਿเจਾเจฐ เจจੂੰ เจฆੂเจฐ เจเจฐเจฆਾ เจนੈ।
เจเจฐਾเจฎ: เจเจน เจੁเจ เจฏੋเจਾ เจชੋเจ਼ਾਂ เจตਿੱเจੋਂ เจੱเจ เจนੈ, เจੋ เจคੇเจ਼ เจเจฐਾเจฎ เจฒਿเจเจਂเจฆਾ เจนੈ เจ
เจคੇ เจเจกเจฐੀเจจเจฒ เจ੍เจฐੰเจฅੀเจਂ เจจੂੰ เจจਿเจฏੰเจค੍เจฐਿเจค เจเจฐเจੇ เจธ਼ਾਂเจคੀ เจ
เจคੇ เจธ਼ਾਂเจคੀ เจช੍เจฐเจฆਾเจจ เจเจฐเจฆਾ เจนੈ।
เจੁเจฐเจฆੇ: เจเจน เจੁเจฐเจฆੇ, เจਿเจเจฐ, เจ
เจคੇ เจตਿเจธเจฐเจฒ เจ
ੰเจਾਂ เจฆੇ เจੰเจฎ เจจੂੰ เจฌਿเจนเจคเจฐ เจฌเจฃਾเจเจฃ เจตਿੱเจ เจฎเจฆเจฆ เจเจฐเจฆਾ เจนੈ।
เจชੇเจกੂ เจจੂੰ เจฎเจ਼เจฌੂเจค เจเจฐเจฆਾ เจนੈ: เจเจน เจชੇเจกੂ เจฆੇ เจੇเจคเจฐ เจฆੀ เจธਿเจนเจค เจฒเจ เจੰเจਾ เจนੈ।
เจธ਼เจธ਼ਾਂเจਾเจธเจจ เจธਾเจตเจงਾเจจੀ เจ
เจคੇ เจตਿเจฐੋเจงਾเจญਾเจธ
เจชਿੱเจ เจฆเจฐเจฆ
เจੋเจกਿเจਂ เจฆਾ เจฆเจฐเจฆ
เจฎਾเจเจเจฐੇเจจ
เจชੇเจ เจฆੀ เจธੱเจ
เจธ਼เจธ਼ਾਂเจਾเจธเจจ เจคਿเจเจฐੀ เจชੋเจ਼
เจฆੰเจกਾเจธਾเจจਾ
เจตเจเจฐਾเจธเจจ
เจਿੱเจਿเจ เจฏੋเจਾ
เจธ਼เจธ਼ਾਂเจਾเจธเจจ เจซਾเจฒੋ-เจ
ੱเจช เจชੋเจ਼
เจตเจเจฐਾเจธเจจ เจฆਾ เจธเจฎเจฐเจฅเจจ เจเจฐੋ
เจธ਼เจตਾเจธเจจਾ
เจธเจਿੱเจ เจเจธเจฃ
เจธ਼เจธ਼ਾਂเจਾเจธเจจ เจฌਾเจฐੇ เจฎเจนੱเจคเจตเจชੂเจฐเจจ เจคੱเจฅ
เจชੱเจงเจฐ: เจฌੁเจจਿเจเจฆੀ
เจฎਿเจเจฆ: 10 เจธเจਿੰเจ เจคੋਂ 3 เจฎਿੰเจ
เจਿเจਾเจ
: เจชਿੱเจ , เจชੇเจกੂ, เจฌਾเจนਾਂ, เจชੱเจਾਂ, เจชੇเจ
เจคਾเจเจค: เจชਿੱเจ , เจฒੱเจคਾਂ, เจชੇเจกੂ, เจชਾเจเจจ เจช੍เจฐเจฃਾเจฒੀ, เจਿเจจเจธੀ เจ
ੰเจ
Bridge pose
Setu Bandhasana (Bridge Pose) The word Setu Bandha comes from the Sanskrit word “Setu” which means Bridge; and the meaning of Bandha, is Lock or bind, and Asana means Posture, pose or seat.
เคนिंเคฆी เคธ्เคชเคท्เคीเคเคฐเคฃ เคे เคฒिเค เคเคช เคเคธ เคชेเค เคे เคจीเคे เคाเคं।
เจชੰเจਾเจฌੀ เจตਿเจเจਿเจ เจฒเจ เจคੁเจธੀਂ เจเจธ เจชੰเจจੇ 'เจคੇ เจนੇเจ ਾਂ เจਾ เจธเจเจฆੇ เจนੋ।
Pronunciation of Setubandhasana is SAY-tuh-bun-DHAHS-ana. This Pose called Setu Bandha because in this Asana when we try the pose of this Asana, our body looks like a bridge. Setu – Bridge; Bandha – Bind, Lock; Asana – Pose, Posture or seat. This yoga pose is pronounced as SAY-tuh-bun-DHAHS-ana.
English Name: – Bridge Pose.
Sanskrit Name: – Setu Bandha. (Spinal lift pose).
Other languages : เคธेเคคुเคฌंเคงाเคธเคจ, เจธੇเจคੁเจฌੰเจงਾเจธเจจ, เชธેเชคુเชฌંเชงાเชธเชจ
Preparatory Pose: – Savasana.
You can watch this video about bridge pose.
Steps of Bridge Pose
At first, lie down on your back.
After that bend or Fold your knees and keep your feet and hip distance apart on the floor.
Distance should be10-12 inches from your pelvis. Along with knees and ankles in a straight line.
Take your arms beside your body, and your palms should facing down.
Now inhaling, slowly lift your lower back, middle back and upper back off the floor.
Now gently roll in the shoulders; touch the chest to the chin without bringing the chin down, supporting your weight with your shoulders, arms, and feet.
Now feel your bottom firm up in this pose. Keep your Both thighs are parallel to each other and to the floor. You may interlace the fingers and push the hands on the floor to lift the torso a little more up, or you could support your back with your palms. Keep breathing normally and slowly. Remember to hold the posture for 30 seconds or one minute, and exhale as you gently release the pose.
Benefits of the Bridge Pose
Bridge Pose gives Strength to your back muscles.
It relieves the tired back instantly.
Stretches chest, neck, and spine.
Gives calmness to brain, reduce the level of anxiety, stress, and depression
Setu Bandhasana Opens up your lungs and reduces thyroid problems.
Improves digestion.
Good for women in menopause and menstrual pain.
Helpful in asthma, osteoporosis, and sinusitis high blood pressure.
This Yoga Pose calms the brain and rejuvenates your tired legs.
Cautions of the Bridge Pose
Do not try or avoid doing this pose if you are suffering from neck and back injuries.
At first be perfect in basic Asanas, once you perfect then try this Asana. If you are beginner than the master in basic Asanas after that try this Yoga Pose.
Do all the Asanas in under the supervision of yoga instructor.
---------------------------------------
เคธेเคคु เคฌंเคงाเคธเคจ
เคธेเคคु เคฌंเคง เคถเคฌ्เคฆ เคธंเคธ्เคृเคค เคถเคฌ्เคฆ "เคธेเคคु" เคธे เคเคฏा เคนै เคिเคธเคा เค
เคฐ्เคฅ เคนै เคชुเคฒ; เคเคฐ เคฌंเคง เคा เค
เคฐ्เคฅ เคนै เคคाเคฒा เคฏा เคฌाँเคง, เคเคฐ เคเคธเคจ เคा เค
เคฐ्เคฅ เคนै เคฎुเคฆ्เคฐा, เคฎुเคฆ्เคฐा เคฏा เคเคธเคจ।
เคธेเคคुเคฌंเคงाเคธเคจ เคा เคเค्เคाเคฐเคฃ SAY-tuh-bun-DHAHS-ana เคนै। เคเคธ เคฎुเคฆ्เคฐा เคो เคธेเคคु เคฌंเคง เคเคนा เคाเคคा เคนै เค्เคฏोंเคि เคเคธ เคเคธเคจ เคฎें เคเคฌ เคนเคฎ เคเคธ เคเคธเคจ เคी เคฎुเคฆ्เคฐा เคो เคเคเคฎाเคคे เคนैं, เคคो เคนเคฎाเคฐा เคถเคฐीเคฐ เคเค เคชुเคฒ เคैเคธा เคฆिเคเคคा เคนै। เคธेเคคु - เคชुเคฒ; เคฌंเคง - เคฌांเคง, เคคाเคฒा; เคเคธเคจ - เคฎुเคฆ्เคฐा, เคเคธเคจ เคฏा เคเคธเคจ। เคเคธ เคฏोเค เคฎुเคฆ्เคฐा เคा เคเค्เคाเคฐเคฃ SAY-tuh-bun-DHAHS-ana เคे เคฐूเคช เคฎें เคिเคฏा เคाเคคा เคนै।
เค
ंเค्เคฐेเคी เคจाเคฎ:- เคฌ्เคฐिเค เคชोเค।
เคธंเคธ्เคृเคค เคจाเคฎ:- เคธेเคคु เคฌंเคง। (เคธ्เคชाเคเคจเคฒ เคฒिเคซ्เค เคชोเค)।
เค
เคจ्เคฏ เคญाเคทाเคँ : เคธेเคคुเคฌंเคงाเคธเคจ, ,
เคช्เคฐाเคฐंเคญिเค เคฎुเคฆ्เคฐा:- เคถเคตाเคธเคจ।
เคชोเค เคे เคธ्เคेเคช्เคธ
เคธเคฌเคธे เคชเคนเคฒे เคชीเค เคे เคฌเคฒ เคฒेเค เคाเคं।
เคเคธเคे เคฌाเคฆ เค
เคชเคจे เคुเคเคจों เคो เคฎोเคก़ें เคฏा เคฎोเคก़ें เคเคฐ เค
เคชเคจे เคชैเคฐों เคเคฐ เคूเคฒ्เคนे เคी เคฆूเคฐी เคो เคซเคฐ्เคถ เคชเคฐ เค
เคฒเค เคฐเคें।
เคเคชเคी เคถ्เคฐोเคฃि เคธे เคฆूเคฐी 10-12 เคंเค เคนोเคจी เคाเคนिเค। เคुเคเคจों เคเคฐ เคเคเคจों เคे เคธाเคฅ เคเค เคธीเคงी เคฐेเคा เคฎें।
เค
เคชเคจी เคฌाเคนों เคो เค
เคชเคจे เคถเคฐीเคฐ เคे เคฌเคเคฒ เคฎें เคฒे เคाเคं, เคเคฐ เคเคชเคी เคนเคฅेเคฒिเคฏां เคจीเคे เคी เคเคฐ เคนोเคจी เคाเคนिเค।
เค
เคฌ เคธांเคธ เคญเคฐเคคे เคนुเค เคงीเคฐे-เคงीเคฐे เค
เคชเคจी เคชीเค เคे เคจिเคเคฒे เคนिเคธ्เคธे, เคฎเคง्เคฏ เคชीเค เคเคฐ เคเคชเคฐी เคชीเค เคो เคซเคฐ्เคถ เคธे เคเคชเคฐ เคเค ाเคं।
เค
เคฌ เคงीเคฐे เคธे เคंเคงों เคฎें เคฐोเคฒ เคเคฐें; เค
เคชเคจे เคंเคงों, เคฌाเคนों เคเคฐ เคชैเคฐों เคे เคธाเคฅ เค
เคชเคจे เคตเคเคจ เคा เคธเคฎเคฐ्เคฅเคจ เคเคฐเคคे เคนुเค, เค ोเคก़ी เคो เคจीเคे เคฒाเค เคฌिเคจा เคाเคคी เคो เค ोเคก़ी เคธे เคธ्เคชเคฐ्เคถ เคเคฐें।
เค
เคฌ เคเคธ เคฎुเคฆ्เคฐा เคฎें เค
เคชเคจे เคจिเคเคฒे เคนिเคธ्เคธे เคो เคเคชเคฐ เคी เคเคฐ เคฎเคเคฌूเคคी เคธे เคฎเคนเคธूเคธ เคเคฐें। เค
เคชเคจी เคฆोเคจों เคांเคों เคो เคเค เคฆूเคธเคฐे เคे เคธเคฎाเคจांเคคเคฐ เคเคฐ เคซเคฐ्เคถ เคे เคธเคฎाเคจांเคคเคฐ เคฐเคें। เคเคช เคंเคเคฒिเคฏों เคो เคเคชเคธ เคฎें เคोเคก़ เคธเคเคคे เคนैं เคเคฐ เคงเคก़ เคो เคฅोเคก़ा เคเคฐ เคเคชเคฐ เคเค ाเคจे เคे เคฒिเค เคนाเคฅों เคो เคซเคฐ्เคถ เคชเคฐ เคงเคेเคฒ เคธเคเคคे เคนैं, เคฏा เคเคช เค
เคชเคจी เคนเคฅेเคฒिเคฏों เคธे เค
เคชเคจी เคชीเค เคो เคธเคนाเคฐा เคฆे เคธเคเคคे เคนैं। เคธाเคฎाเคจ्เคฏ เคเคฐ เคงीเคฐे-เคงीเคฐे เคธांเคธ เคฒेเคคे เคฐเคนें। 30 เคธेเคंเคก เคฏा เคเค เคฎिเคจเค เคे เคฒिเค เคฎुเคฆ्เคฐा เคो เคฌเคจाเค เคฐเคเคจा เคฏाเคฆ เคฐเคें, เคเคฐ เคงीเคฐे-เคงीเคฐे เคฎुเคฆ्เคฐा เคो เคोเคก़เคคे เคนुเค เคธाँเคธ เคोเคก़ें।
เคชोเค เคे เคซाเคฏเคฆे
เคฌ्เคฐिเค เคชोเค เคเคชเคी เคชीเค เคी เคฎांเคธเคชेเคถिเคฏों เคो เคคाเคเคค เคฆेเคคा เคนै।
เคฏเคน เคฅเคी เคนुเค เคชीเค เคो เคคुเคฐंเคค เคฐाเคนเคค เคฆेเคคा เคนै।
เคाเคคी, เคเคฐ्เคฆเคจ เคเคฐ เคฐीเคข़ เคो เคซैเคฒाเคคा เคนै।
เคฎเคธ्เคคिเคท्เค เคो เคถांเคคि เคฆेเคคा เคนै, เคिंเคคा, เคคเคจाเคต เคเคฐ เค
เคตเคธाเคฆ เคे เคธ्เคคเคฐ เคो เคเคฎ เคเคฐเคคा เคนै
เคธेเคคु เคฌंเคงाเคธเคจ เคเคชเคे เคซेเคซเคก़ों เคो เคोเคฒเคคा เคนै เคเคฐ เคฅाเคฏเคฐाเคเคก เคी เคธเคฎเคธ्เคฏाเคं เคो เคเคฎ เคเคฐเคคा เคนै।
เคชाเคเคจ เคฎें เคธुเคงाเคฐ เคเคฐเคคा เคนै।
เคฐเคोเคจिเคตृเคค्เคคि เคเคฐ เคฎाเคธिเค เคงเคฐ्เคฎ เคे เคฆเคฐ्เคฆ เคฎें เคฎเคนिเคฒाเคं เคे เคฒिเค เค
เค्เคा เคนै।
เค
เคธ्เคฅเคฎा, เคเคธ्เคिเคฏोเคชोเคฐोเคธिเคธ เคเคฐ เคธाเคเคจเคธाเคเคिเคธ เคเค्เค เคฐเค्เคคเคाเคช เคฎें เคธเคนाเคฏเค।
เคฏเคน เคฏोเค เคฎुเคฆ्เคฐा เคฎเคธ्เคคिเคท्เค เคो เคถांเคค เคเคฐเคคी เคนै เคเคฐ เคเคชเคे เคฅเคे เคนुเค เคชैเคฐों เคो เคซिเคฐ เคธे เคीเคตंเคค เคเคฐเคคी เคนै।
เคชोเค เคी เคธाเคตเคงाเคจिเคฏां
เคฏเคฆि เคเคช เคเคฐ्เคฆเคจ เคเคฐ เคชीเค เคी เคोเคों เคธे เคชीเคก़िเคค เคนैं เคคो เคเคธ เคฎुเคฆ्เคฐा เคो เคเคฐเคจे เคी เคोเคถिเคถ เคจ เคเคฐें เคฏा เคจ เคเคฐें।
เคธเคฌเคธे เคชเคนเคฒे เคฌुเคจिเคฏाเคฆी เคเคธเคจों เคฎें เคจिเคชुเคฃ เคนों, เคเค เคฌाเคฐ เคเคฌ เคเคช เคธिเคฆ्เคง เคนो เคाเคं เคคो เคเคธ เคเคธเคจ เคो เคเคเคฎाเคं। เคฏเคฆि เคเคช เคฌुเคจिเคฏाเคฆी เคเคธเคจों เคฎें เคเคธ्เคคाเคฆ เคธे เคถुเคฐुเคเคค เคเคฐ เคฐเคนे เคนैं เคคो เคเคธเคे เคฌाเคฆ เคเคธ เคฏोเค เคฎुเคฆ्เคฐा เคो เคเคเคฎाเคं।
เคธเคญी เคเคธเคจ เคฏोเค เคช्เคฐเคถिเค्เคทเค เคी เคฆेเคเคฐेเค เคฎें เคเคฐें।
-------------------
เจธੇเจคੁเจฌੰเจงਾเจธเจจ
เจธੇเจคੁ เจฌੰเจง เจธ਼เจฌเจฆ เจธੰเจธเจ੍เจฐਿเจค เจฆੇ เจธ਼เจฌเจฆ "เจธੇเจคੂ" เจคੋਂ เจเจเจ เจนੈ เจਿเจธเจฆਾ เจ
เจฐเจฅ เจนੈ เจชੁเจฒ; เจ
เจคੇ เจฌੰเจง เจฆਾ เจ
เจฐเจฅ เจนੈ เจคਾเจฒਾ เจਾਂ เจฌੰเจจ੍เจน, เจ
เจคੇ เจเจธเจฃ เจฆਾ เจ
เจฐเจฅ เจนੈ เจเจธเจฃ, เจเจธเจฃ เจਾਂ เจเจธเจฃ।
เจธੇเจคੁเจฌੰเจงਾเจธเจจ เจฆਾ เจเจਾเจฐเจจ SAY-tuh-bun-DHAHS-ana เจนੈ। เจเจธ เจเจธเจฃ เจจੂੰ เจธੇเจคੂ เจฌੰเจง เจਿเจนਾ เจਾਂเจฆਾ เจนੈ เจਿเจਂเจਿ เจเจธ เจเจธเจฃ เจตਿੱเจ เจเจฆੋਂ เจ
เจธੀਂ เจเจธ เจเจธเจฃ เจจੂੰ เจ
เจ਼เจฎਾเจਂเจฆੇ เจนਾਂ เจคਾਂ เจธਾเจกਾ เจธเจฐੀเจฐ เจੱเจ เจชੁเจฒ เจตਾਂเจ เจฆਿเจਾเจ เจฆਿੰเจฆਾ เจนੈ। เจชੁเจฒ - เจชੁเจฒ; เจฌੰเจง - เจฌੰเจจ੍เจน, เจคਾเจฒਾ; เจเจธเจฃ - เจเจธเจฃ, เจเจธเจฃ เจਾਂ เจเจธเจฃ। เจเจธ เจฏੋเจਾ เจชੋเจ਼ เจจੂੰ SAY-tuh-bun-DHAHS-ana เจਿเจนਾ เจਾਂเจฆਾ เจนੈ।
เจ
ੰเจเจฐੇเจ਼ੀ เจจਾเจฎ:- เจฌ੍เจฐਿเจ เจชੋเจ਼।
เจธੰเจธเจ੍เจฐਿเจค เจจਾเจฎ:- เจธੇเจคੁ เจฌੰเจงਾ। (เจธเจชਾเจเจจเจฒ เจฒਿเจซเจ เจชੋเจ਼)।
เจนੋเจฐ เจญਾเจธ਼ਾเจตਾਂ: เจธੇเจคੁเจฌੰเจงਾเจธเจจ, ,
เจธ਼ੁเจฐੂเจเจคੀ เจเจธเจจ:- เจธ਼เจตਾเจธเจจ।
เจชੋเจ਼ เจเจฐเจจ เจฒเจ เจเจฆเจฎ
เจธเจญ เจคੋਂ เจชเจนਿเจฒਾਂ เจเจชเจฃੀ เจชਿੱเจ 'เจคੇ เจฒੇเจ เจਾเจ।
เจเจธ เจคੋਂ เจฌਾเจ
เจฆ เจเจชเจฃੇ เจੋเจกਿเจਂ เจจੂੰ เจฎੋเฉੋ เจਾਂ เจฎੋเฉੋ เจ
เจคੇ เจเจชเจฃੇ เจชੈเจฐਾਂ เจ
เจคੇ เจเจฎเจฐ เจฆੀ เจฆੂเจฐੀ เจซเจฐเจธ਼ 'เจคੇ เจฐੱเจੋ।
เจคੁเจนਾเจกੇ เจชੇเจกੂ เจคੋਂ เจฆੂเจฐੀ 10-12 เจੰเจ เจนੋเจฃੀ เจਾเจนੀเจฆੀ เจนੈ। เจੱเจ เจธਿੱเจงੀ เจฒਾเจเจจ เจตਿੱเจ เจੋเจกਿเจਂ เจ
เจคੇ เจਿੱเจਿเจਂ เจฆੇ เจจਾเจฒ।
เจเจชเจฃੀเจਂ เจฌਾเจนਾਂ เจจੂੰ เจเจชเจฃੇ เจธเจฐੀเจฐ เจฆੇ เจੋเจฒ เจฒਿเจเจ, เจ
เจคੇ เจคੁเจนਾเจกੀเจਂ เจนเจฅੇเจฒੀเจਂ เจนੇเจ ਾਂ เจตੱเจฒ เจนੋเจฃੀเจਂ เจਾเจนੀเจฆੀเจਂ เจนเจจ।
เจนੁเจฃ เจธਾเจน เจฒੈเจฃ เจฆੇ เจฆੌเจฐਾเจจ, เจนੌเจฒੀ-เจนੌเจฒੀ เจเจชเจฃੀ เจชਿੱเจ เจฆੇ เจนੇเจ เจฒੇ เจนਿੱเจธੇ, เจตਿเจเจਾเจฐเจฒੀ เจชਿੱเจ เจ
เจคੇ เจੱเจชเจฐเจฒੀ เจชਿੱเจ เจจੂੰ เจซเจฐเจธ਼ เจคੋਂ เจੱเจชเจฐ เจੁੱเจੋ।
เจนੁเจฃ เจนੌเจฒੀ-เจนੌเจฒੀ เจฎੋเจขਿเจਂ เจตਿੱเจ เจฐੋเจฒ เจเจฐੋ; เจเจชเจฃੇ เจฎੋเจขਿเจਂ, เจฌਾเจนਾਂ เจ
เจคੇ เจฒੱเจคਾਂ เจจਾเจฒ เจเจชเจฃੇ เจญਾเจฐ เจฆਾ เจธเจฎเจฐเจฅเจจ เจเจฐเจฆੇ เจนੋเจ, เจ ੋเจกੀ เจจੂੰ เจนੇเจ ਾਂ เจฒਿเจเจ เจฌਿเจจਾਂ เจਾเจคੀ เจจੂੰ เจ ੋเจกੀ เจจਾเจฒ เจੂเจนੋ।
เจนੁเจฃ เจเจธ เจเจธเจฃ เจตਿੱเจ เจเจชเจฃੀ เจชਿੱเจ เจจੂੰ เจฎเจ਼เจฌੂเจคੀ เจจਾเจฒ เจੱเจชเจฐ เจตੱเจฒ เจฎเจนਿเจธੂเจธ เจเจฐੋ। เจเจชเจฃੇ เจฆੋเจตੇਂ เจชੱเจਾਂ เจจੂੰ เจੱเจ เจฆੂเจੇ เจฆੇ เจธเจฎਾเจจਾਂเจคเจฐ เจ
เจคੇ เจซเจฐเจธ਼ เจฆੇ เจธเจฎਾเจจਾਂเจคเจฐ เจฐੱเจੋ। เจคੁเจธੀਂ เจਂเจเจฒਾਂ เจจੂੰ เจੋเฉ เจธเจเจฆੇ เจนੋ เจ
เจคੇ เจงเฉ เจจੂੰ เจฅੋเฉਾ เจนੋเจฐ เจੱเจਾ เจเจฐเจจ เจฒเจ เจนੱเจฅਾਂ เจจੂੰ เจซเจฐเจธ਼ 'เจคੇ เจงੱเจ เจธเจเจฆੇ เจนੋ, เจਾਂ เจคੁเจธੀਂ เจเจชเจฃੀเจਂ เจนเจฅੇเจฒੀเจਂ เจจਾเจฒ เจเจชเจฃੀ เจชਿੱเจ เจฆਾ เจธเจฎเจฐเจฅเจจ เจเจฐ เจธเจเจฆੇ เจนੋ। เจเจฎ เจ
เจคੇ เจนੌเจฒੀ เจนੌเจฒੀ เจธਾเจน เจฒੈਂเจฆੇ เจฐเจนੋ। 30 เจธเจਿੰเจ เจਾਂ เจੱเจ เจฎਿੰเจ เจฒเจ เจชੋเจ਼ เจจੂੰ เจฌเจฃਾเจ เจฐੱเจเจฃਾ เจฏਾเจฆ เจฐੱเจੋ, เจ
เจคੇ เจเจฆੋਂ เจคੁเจธੀਂ เจชੋเจ਼ เจੱเจกเจฆੇ เจนੋ เจคਾਂ เจนੌเจฒੀ เจนੌเจฒੀ เจธਾเจน เจੱเจกੋ।
เจชੋเจ਼ เจฆੇ เจฒਾเจญ
เจฌ੍เจฐਿเจ เจชੋเจ਼ เจคੁเจนਾเจกੀเจਂ เจชਿੱเจ เจฆੀเจਂ เจฎਾเจธเจชੇเจธ਼ੀเจਂ เจจੂੰ เจฎเจ਼เจฌੂเจค เจฌเจฃਾเจਂเจฆਾ เจนੈ।
เจเจน เจฅੱเจੀ เจนੋเจ เจชਿੱเจ เจจੂੰ เจคੁเจฐੰเจค เจเจฐਾเจฎ เจฆਿੰเจฆਾ เจนੈ।
เจਾเจคੀ, เจเจฐเจฆเจจ เจ
เจคੇ เจฐੀเฉ੍เจน เจฆੀ เจนੱเจกੀ เจจੂੰ เจਿੱเจเจฆਾ เจนੈ।
เจฆਿเจฎਾเจ เจจੂੰ เจธ਼ਾਂเจค เจเจฐเจฆਾ เจนੈ, เจਿੰเจคਾ, เจคเจฃਾเจ
เจ
เจคੇ เจเจฆਾเจธੀ เจฆੇ เจชੱเจงเจฐ เจจੂੰ เจเจਾเจਂเจฆਾ เจนੈ
เจธੇเจคੂ เจฌੰเจงਾเจธเจจ เจคੁเจนਾเจกੇ เจซੇเจซเฉਿเจਂ เจจੂੰ เจੋเจฒ੍เจนเจฆਾ เจนੈ เจ
เจคੇ เจฅਾเจเจฐਾเจเจก เจฆੀเจਂ เจธเจฎੱเจธਿเจเจตਾਂ เจจੂੰ เจੱเจ เจเจฐเจฆਾ เจนੈ।
เจชਾเจเจจ เจਿเจฐਿเจ เจจੂੰ เจธੁเจงਾเจฐเจฆਾ เจนੈ।
เจฎੀเจจੋเจชੌเจ਼ เจ
เจคੇ เจฎਾเจนเจตਾเจฐੀ เจฆੇ เจฆเจฐเจฆ เจตਿੱเจ เจเจฐเจคਾਂ เจฒเจ เจੰเจਾ เจนੈ।
เจ
เจธเจฅเจฎਾ, เจเจธเจੀเจเจชੋเจฐੋเจธਿเจธ เจ
เจคੇ เจธਾเจเจจਿเจธਾเจเจเจธ เจนਾเจเจชเจฐเจੈเจจเจธ਼เจจ เจตਿੱเจ เจฎเจฆเจฆเจਾเจฐ।
เจเจน เจฏੋเจਾ เจชੋเจ਼ เจฎเจจ เจจੂੰ เจธ਼ਾਂเจค เจเจฐเจฆਾ เจนੈ เจ
เจคੇ เจคੁเจนਾเจกੀเจਂ เจฅੱเจੀเจਂ เจฒੱเจคਾਂ เจจੂੰ เจคਾเจ਼เจੀ เจฆਿੰเจฆਾ เจนੈ।
เจชੋเจ਼ เจฆੀเจਂ เจธਾเจตเจงਾเจจੀเจਂ
เจੇเจเจฐ เจคੁเจธੀਂ เจเจฐเจฆเจจ เจ
เจคੇ เจชਿੱเจ เจฆੀเจਂ เจธੱเจਾਂ เจคੋਂ เจชੀเฉเจค เจนੋ เจคਾਂ เจเจธ เจชੋเจ਼ เจฆੀ เจੋเจธ਼ਿเจธ਼ เจจਾ เจเจฐੋ เจਾਂ เจจਾ เจเจฐੋ।
เจธเจญ เจคੋਂ เจชเจนਿเจฒਾਂ เจฌੁเจจਿเจเจฆੀ เจเจธเจฃਾਂ เจตਿੱเจ เจจਿเจชੁੰเจจ เจฌเจฃੋ, เจੱเจ เจตਾเจฐ เจเจฆੋਂ เจคੁเจธੀਂ เจธੰเจชੂเจฐเจจ เจนੋ เจਾਂเจฆੇ เจนੋ เจคਾਂ เจเจธ เจเจธเจฃ เจฆੀ เจੋเจธ਼ਿเจธ਼ เจเจฐੋ। เจੇเจเจฐ เจคੁเจธੀਂ เจฎੁੱเจขเจฒੇ เจเจธเจฃਾਂ เจตਿੱเจ เจฎਾเจธเจเจฐ เจฆੇ เจจਾเจฒ เจธ਼ੁเจฐੂเจเจค เจเจฐ เจฐเจนੇ เจนੋ, เจคਾਂ เจเจธ เจฏੋเจਾ เจชੋเจ਼ เจจੂੰ เจ
เจ਼เจฎਾเจ।
เจธਾเจฐੇ เจเจธเจฃ เจฏੋเจਾ เจੰเจธเจ੍เจฐเจเจเจฐ เจฆੀ เจจਿเจเจฐਾเจจੀ เจนੇเจ เจเจฐੋ।
Subscribe to:
Posts (Atom)
